همواره این سؤال برای بسیاری مطرح می شود که چرا دختران امام کاظم(ع) بر خلاف تأکید پیامبر(ص) ازدواج نکردند، اما باید گفت که این مسئله دلایل مختلفی دارد. یعقوبی که از مورخین شیعه است درباره علت ازدواج نکردن دختران امام موسی کاظم(ع) می نویسد: حضرت امام موسی کاظم(ع) وصیت فرمود که دخترانش ازدواج نکنند، ولذا هیچیک از آنان ازدواج نکردند، به جز(ام سلمه)که هم ازدواج واقعی نبود، بلکه وی از مصر عازم حج بود برای اینکه در این سفر محرمی داشته باشد با پسر عمویش قاسم بن محمد بن جعفرالصادق(ع) عقد محرمیت جاری کرد.

در پاسخ به این گفته یعقوبی باید گفت که :

اولا: گفته یعقوبی بی اساس و مخالف با سنت اهل بیت(ع) است، زیرا امکان ندارد ائمه(ع) مخالف سیره جدشان رسول الله(ص) عمل نماید، زیرا که روایات زیادی از ناحیه مقدسه رسول الله(ص) بدست ما رسیده که همه حاکی از اهمیت این امر مستحبی دارد تا جائی که حضرت ختمی مرتبت می فرماید(فلیس منی) یعنی اگر کسی ازدوج ننماید از من نیست. آیا معقول است امامی که ما قائل به معصومیتش می باشیم این وصیت را در حق فرزندانش نماید، پس باید گفت که نظریه یعقوبی خالی از واقعیت و غیرمستند است.

ثانیا: متن وصیتنامه حضرت امام موسی کاظم(ع) در طول قرنها و سالها از حوادث باقی مانده و در کتب تاریخی موجود است که مرحوم کلینی تمام وصیت آن حضرت را در کتاب شریف کافی نقل می نماید که نوشته؛ حضرت امام موسی کاظم(ع) در این وصیتنامه پس از آنکه همه فرزندانش را به تبعیت از امام رضا(ع) فرمان داد، در مورد فرزندانش فرموده: “وان اراد رجل منهم ان یزرج اخته فلیس له ان یزوجهاالا باذنه وامره، فانه اعرف بمناکح قومه". “هرکدام از آنها اگر بخواهد خواهرش را تزویج دهد، بدون اجازه‌ و فرمان امام رضا(ع)چنین حقی را ندارند، زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج از همه آنها آگاهتر است".

در جای دیگر از همین وصیتنامه می فرماید: “ولا یزوج بناتی احد من اخوتهن من امهاتهن ولا سلطان ولا عم الا برأیه ومشورته، فان فعلوا ذلک فقد خالفوا الله ورسوله وجاهدوه فی ملکه، وهو اعرف بمناکح قومه، فان اراد ان یزوج زوج، وان اراد ان یترک ترک". “هیچ یک از دخترانم را نباید برداران مادری و سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند، مگر با نظر و مشورت حضرت رضا(ع) اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند، با خدا و رسول خدا مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند، زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاهتر است، پس هرکس را او تزویج دهد اطاعت کند و هرکسی را او تزویج نکند فرمان برد”

باید متذکر شد که در این وصیتنامه حضرت بیشتر خواستند، به فرزندان خود اعلام کند که حجت خدا بعد از وی حضرت رضا(ع) است و باید در هر موردی من جمله مسئله ازدواج از آن حضرت اطاعت و اجازه بگیرند. بنابر بیان فوق باز فرمایش یعقوبی رد می شود و بی اساس بودن قول او را می توان پی برد و لذا صاحب کتاب(حیاه الامام موسی بن جعفر) صریحا مجعول بودن نقل یعقوبی را علان نموده است.

نظریه دوم که در مورد عدم ازدواج دختران حضرت موسی بن جعفر(ع) داده اند این است که گفته اند چون برای آن مخدرات هم کفو پیدا نمی شد لذا ازدواج ننمودند. در رد این نظریه فوق دو جواب ذکر شده است؛

اولا: “سیره ائمه اطهار(ع) این نبود که دختران خود را به جهت پیدا نشدن(کفو) در خانه نگه بدارند و مانع از ازدواج آنها شوند، بلکه آنها عملا‌ و قولا مومن و مؤمنه را کفو یکدیگر می دانستند و امر می فرمودند که اگر دین و تقوای کسی را پسندید دختران خود را به همسری او درآورید.

ثانیا: در عصر امام کاظم(ع) جوانان شایسته ای از اولاد امام حسن مجتبی(ع) و از تبار حضرت سیدالشهداء(ع) بودند که می توانستند کفو دختران آن حضرت باشند. لذا احتمالا نظر سوم درست می باشد و آن خفقان شدید هارونی است. اختناق در عصر هارون الرشید به جائی رسیده بود که کسی جرأت نداشت به در خانه‌ امام کاظم(ع) آمد و شد کند، کجا رسد به اینکه آرزوی دامادی آن حضرت را در سر بپروراند.

اما پاسخ دیگری نیز وجود دارد و آن اینکه:

اولا: فاطمه کبری حضرت معصومه(ع) در سال 173 هـ .ق بدنیا آمده و نظر به اینکه این بانو به اجماع مورخین بزرگترین دختران حضرت امام موسی کاظم(ع) بوده و همچنین آن حضرت هم در سال 201هـ .ق به شهادت رسید باید گفت که ایشان در زمان شهادت امام کاظم (ع) 10 سال بیشتر نداشت و تازه بحد بلوغ رسیده بود چه رسد که مابقی دختران آن حضرت که از فاطمه معصومه(ع) کوچکتر بودند.

ثانیا: چون مورخین عنایت کافی در تاریخ تولد و وفات و ازدواج اولاد ائمه(ع) و بعضا خود ائمه(ع) نداشتند ممکن است که آن مخدرات با تمام آن مسائل و مصائب و مشکلاتی که مطرح گردید، ازدواج نموده و این سنت شایسته جدشان را پیروی کرده باشند مضافا براینکه(عدم الوجدان لا یدل علی عدم الموجود) چون مورخین مسئله ازدواج اولاد ائمه(ع) را ذکر نکرده و یا در کتب تاریخی موجود نیست دلیل بر ازدواج نکردن آن مخدرات نمی توان باشد گرچه در مورد شخص حضرت معصومه(ع) همان دلائل فوق مبنی بر عدم ازدواجش کافی است.

برای رهایی از فشار شب اول قبر، راه‌هایی ذکر گردیده که در این مجال به برخی از آن‌ها اشاره می‌گردد:

1ـ ترک برخی گناهان مانند:
سخن‌چینی: دوری مرد از زن: أمیرالمومنین(ع) قَالَ: «عَذَابُ الْقَبْرِ یَكُونُ مِنَ النَّمِیمَةِ وَ الْبَوْلِ وَ عَزْبِ الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِهِ»؛ «عذاب‏ قبر از سخن چینى و پرهیز نكردن از بول و دورى مرد از زنش پیدا میشود كه رختخواب خود را جدا نموده و در غذا و خواب از او دورى كند».(1)
ضایع کردن نعمت‌ها: قَالَ رَسُولُ اللَهِ (صلی الله علیه و آله): «ضَغْطَةُ الْقَبْرِ لِلْمُۆْمِنِ كَفَّارَةٌ لِمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ تَضْیِیعِ النِّعَمِ»؛ رسول خدا (صلّى الله علیه و آله» فرمودند: «فشار قبر براى مو من كفّاره تضییع نعمت‏هایى است كه نموده است».(2)

بدخلقی با خانواده: بر اساس گزارشات روایی فشار قبر سعد ـ یکی از یاران خوب رسول خدا ـ به علّت سوء خُلقى بود كه با اهل خانه خود داشت.(3)

2ـ به جا آوردن رکوع نماز به صورت تام و کامل
3ـ مداومت بر خواندن سوره زخرف
4ـ قرائت سوره نساء در هر جمعه
5ـ به جا آوردن نماز شب
6ـ خواندن سوره تکاثر هنگام خواب
7ـ گذاشتن دو چوب تر با میت در قبر
8ـ روزه گرفتن چهار روز از ماه رجب و دوازده روز از ماه شعبان(4)

بانوی من ، از علم ات ، بسیار سخن به میان آمده ، اما نمی دانم چطور باید شاکر این نعمت باشیم که برکت وجود شما در خاک ایران ، شهر قم ، خواستگاه عالمان عاشق ولایت شد. جایی که سید روح الله خمینی ، از فرزندان مادرتان فاطمه زهرا ، رهبری قیامی را آغاز کرد که امروز نه تنها تمام جهان اسلام را به جوشش و خروش از جنس اسلام ناب محمدی در آورده ، بلکه می رود تا دنیای زر و زور را برای سردمدارانش به جهنمی تبدیل کند .

بانوی من برای ما دعا کن ، برایمان دعا کن شکر گذار این نعمت باشیم . بانوی من رهبرم سید علی را توفیق ده که در این راه بزرگ ثابت قدم بماند و ما نیز بتوانیم پشت سرش پرچم داران لایقی برای اسلام ناب محمدی باشیم .

سایت بلاغ نوشت: آیت الله توکل استاد اخلاق حوزه علمیه بابل و نماینده یکی از ادوار گذشته مجلس خبرگان رهبری به دلیل امر به معروف یک زن بدحجاب توسط همسر این زن مورد ضرب و شتم قرار گرفت.

این اتفاق زمانی رخ داد که این زن و شوهر خودروی خود را در مقابل منزل آیت الله توکل پارک نموده و پس از پیاده شدن از خودروی خود، با توجه به آنکه این زن حجاب مناسبی نداشته از سوی آیت الله توکل مورد امر به معروف قرار می گیرد که همسر وی با این استاد اخلاق درگیر می شود و پس از درخواست آیت اله توکل از وی برای پایان قائله، وی اظهار داشته: «دل خوشی از شما ندارم، شما به چه حقی به خانم من بابت حجابش تذکر دادید و …» آیت الله توکل در پاسخ گفت: « امر به معروف وظیفه من می باشد، حتی اگر به قیمت جانم تمام شود » که در این حین این فرد اقدام به ضرب و شتم ایشان نمود.

چندی پیش نیز یک آمر به معروف در چمستان نور به دلیل تذکر به دو مسافر که با پوشش بسیار نامناسب از سوی آنان مورد حمله قرار گرفته و از ناحیه گردن به وسیله شیشه نوشابه مجروح و به بیمارستان منتقل شد.

رواج این گونه ضرب و شتم ها و اهانت ها به آمرین معروف و عدم برخورد مناسب با ضاربین این جرات را به اهانت کنندگان به شعائر اسلامی می دهد که به راحتی هنجارهای فرهنگی و اجتماعی جامعه اسلامی را زیر پا بگذارند و امر به معروف و نهی از منکر به راحتی به دست فراموشی سپرده شود.

رهبر معظم انقلاب در بیاناتی در تاریخ 1371/07/29 خود بقدری برای امر به معروف و نهی از منکر شان و مقام قائل می شوند که می فرمایند اگر احساس کنم در قضیه ای از ناهی از منکر حمایت نشده است خودم وارد قضیه می شوم.

اما حالا این را مقایسه کنید با همین جریان اخیری که پیش آمده، بی تفاوتی و احساس وظیفه نکردن دستگاه های مسئول در برابر ناهی از منکر میتواند چه خسارات جبران ناپذیری به فرهنگ اسلامی ما داشته باشد.

رئیس ستاد اقامه نماز کشور با برشمردن اهمیت اقامه نماز گفت: اگر ما نماز را محکم بگیریم آمار فساد در جامعه کم می‌شود‌‌.

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی عصر امروز در جلسه شورای اداری استان لرستان ‌به مسئله نماز اشاره کرد و افزود: وضع نماز نسبت به گذشته خوب است، اما نسبت به آنچه باید باشیم بد است.

وی با بیان اینکه باید همه از یاوران نماز باشیم، اظهار داشت: اگر ما نماز را محکم بگیریم آمار فساد در جامعه کم می‌شود‌، اگر مردم اهل نماز شدند فساد و فحشا کمتر می‌شود.

رئیس ستاد اقامه نماز کشور با بیان اینکه اگر مسئله نماز را پررنگ‌ کنیم کاهش فساد را در جامعه مشاهده می‌کنیم، گفت: ‌مدیران باید به نمازخانه‌های ادارات اهمیت دهند و نباید اتاق مدیران از نمازخانه‌ها شیک‌تر باشد.

‌قرائتی با بیان اینکه مدیران باید در ارزیابی‌های خود وضعیت نماز کارکنان را مدنظر قرار دهند، یادآور شد: امام سجاد (ع) می‌فرمایند «خدایا هرچه درجه من بالا می‌رود متواضع‌تر کنم و امام راحل نیز همین‌گونه بود و هرچه عزت امام بیشتر می‌شد تواضع وی نیز بیشتر می‌شد.

رئیس ستاد اقامه نماز کشور گفت: خیلی از ما و به ویژه مسئولان در مسئله صرفه‌جویی خوب عمل نکرده و ولخرج هستند‌ ‌به عنوان مثال در خیابان فاطمیه تهران در یک خیابان بیش از 10 تا 12 سالن جلسه ساخته شده که این در نوع اسراف است.

وی با بیان اینکه باید فکر کنیم که به اسم دین چقدر اسراف می‌‌کنیم و چطور می‌شود که با مردم در این زمینه رفیق شد، تاکید کرد: ‌مدیر باید از مردم، در مردم و با مردم باشد.

وی خاطرنشان کرد:‌ اگر بگویم موفق‌ترین مدیری که تاکنون روی کره زمین دیده‌اید چه کسی است می‌‌گویم که حجت‌الاسلام مرحوم ابوترابی است.

رئیس ستاد اقامه نماز جمعه کشور اظهار داشت: امروز تجاوز به آبروی مردم باب شده و هنوز هیچ کدام از دکترای حقوق نتوانسته‌اند قانونی را در این زمینه وضع کنند.

‌قرائتی خطاب به مدیران گفت: چرا مزه دین را به بچه‌هایمان نچشانده‌ایم و از امروز به بعد باید در این زمینه همه تلاش کنیم.

وی خاطرنشان کرد: هرچه فساد در جامعه زیاد می‌شود شما مدیران باید فتیله معنویت را بیشتر بالا ببرید.

‌قرائتی با بیان اینکه باید دختران را زودتر شوهر دهیم و نگذاریم که به وسیله ادامه تحصیل از ازدواج باز بمانند‌، گفت: همسر سومین نیاز بشر است که بعد از اکسیژن، نان و آب همسر است که نیاز انسان را برطرف می‌کند.

‌وی با بیان اینکه مدیریت ما امروز متأسفانه یک مدیریت پرخرج و پلاستیکی است‌، ‌افزود: اگر سه سال کتاب‌های دانش‌آموزان ما تمیز نگه داشته شود و مورد استفاده دیگران قرار گیرد تمام معلمان ما خانه‌دار می‌شوند.

‌قرائتی خطاب به مدیران گفت: باید در لرستان کاری شود که 200 مدیر مانند شهید رجایی داشته باشیم.