• خانه 
  • تماس  
  • ورود 

  • سخن حضرت آیت الله بهجت درباره مقام حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در جمع طلاب :" شما در جوار گنج الهی هستید قدر آن را بدانید ***

مثل حبه‌هاي قند

13 شهریور 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


حبه های قند ظاهرشان شیرین است و باطنشان هم شیرین. و این یعنی صدق،یکرنگی.

چرا نباشیم مثل حبه های قند…

آیات الهی با هیچ تفسیری شرح و روشن نمی شود جز با عمل.این کام در گرو گام است.درست مثل حلوا که تا نچشی،دهانت شیرین نمی شود،آیات الهی هم تا به کار نبندی،شیرینی و حلاوتشان را در کام جانت احساس نمی کنی.

قرآن کریم سخن خداوند است و چنان که راه های سخن گفتن با خداوند متنوع است می توان انتظار داشت که راه ها و شیوه های خواندن و مواجهه با سخن خداوند نیز متنوع و متکثر باشد؛از خواندن فقیهانه گرفته تا خواندن عارفانه ،از فهم کلمات و ظاهرآیات گرفته تا غور در باطن و کنه حقایق قران، و از خواندن ظریف و تاملات تفسیری که دغدغه عالمان و مفسران است تا دریافت پیام و راهنمایی گرفتن از آیات در زندگی معنوی،چنان که مخاطب مشتاق و دلسپرده ی قرآن جستجو می کند.

کتاب مثل حبه های قند نیزکه مجموعه ای از تذکرات و مضامین اخلاقی است ادامه کلمات حجت السلام محمد رضا رنجبر،پس از «مثل شاخه های گیلاس» محسوب می شود و در صحبت قرآن است و پدید آمده از مواجهه و خوانش سخن خداوند که بیش از تعهدات تفسیری، خود را با مخاطب مشتاق و جستجو گر پیام قرآن همراه می بیند و می کوشد تجربه فهم آیه را با زبان تمثیل و تشبیه و استفاده از روزمره زندگی ،به مخاطب بازگو کند..به بیان دیگر،خوانش قرآن در مثل حبه های قند همراه شدن در تجربه تصویری آیات قرآن کریم است که به لطف تمثیل و تشبیه های مولف آسان گشته است. انس آدمی بیشتر با محسوسات است و حقایق پیچیدة عقلی از دسترس او نسبتاً به دور می باشد. مثالها می توانند حقایق عقل را در آستانة حس قرار دهند. همانطور که قرآن کریم وقتی می خواهد زشتی غیبت را به تجسم درآورد به گونه ای که شنونده چهرة کریه آن را به طور ملموس دریابد، چنین می فرماید: وَلایَغْتَب بَعْضُکُم بَعْضاً أیُحِبُّ أحَدُکُمْ أنْ یَأکُلَ لَحْمَ أخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ «بعضی از شما غیبت بعضی دیگر را نکند، آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مردة خود را بخورد؟ [نه چنین است، بلکه] آن را بد می­دارید.»

به راحتی می توان ادعا کرد که جذابیت سخنان استاد رنجبر و تأثیرگذاری تربیتی آن بزرگوار بر همگان روشن است. یکی از مهمترین رموز موفقیت استاد، استفاده به موقع و مؤثر از تمثیلات است، به گونه ای که شاید هیچ سخنرانی را از ایشان سراغ نداشته باشیم که حداقل چند تشبیه زیبا در آن بکار نرفته باشد.

وباز از منظری دیگر مثل حبه های قند چنان که با آیات قرآن همراه می شود،از گنجینه شعر حافظ و مولوی و سعدی نیز فراوان خوشه می چیند و پیشکش مخاطب می کند.

و تومی پنداری هر صفحه از کتاب را که ورق می زنی سعدی خوش سخن نهیبت می زند که:



ایهاالناس جهان جای تن آسانی نیست            مرد دانا، به جهان داشتن ارزانی نیست

خفتگان را چه خبر زمزمهی مرغ سحر؟              حیوان را خبر از عالم انسانی نیست

داروی تربیت از پیر طریقت بستان                       کادمی را بتر از علت نادانی نیست

 نظر دهید »

چند کتاب خواندنی درباره حضرت عبدالعظیم(ع)

01 شهریور 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


داستان نویسی مذهبی نوعی از داستان نویسی است که در سال های بعد از انقلاب نمود پیدا کرد . در سال های قبل از انقلاب نویسندگانی مثل محمود حکیمی بودند که به تنهایی می خواستند این عرصه را فعال کنند .

مروارید ری
ابراهیم حسن بیگی
نشر مدرسه

داستان نویسی مذهبی نوعی از داستان نویسی است که در سال های بعد از انقلاب نمود پیدا کرد . در سال های قبل از انقلاب نویسندگانی مثل محمود حکیمی بودند که به تنهایی می خواستند این عرصه را فعال کنند . اما بعد از انقلاب گرایش شدید مردم به مذهب باعث بروز نویسندگانی شد که محصول انقلاب بودند و گرایش های مذهبی داشتند و تنها شروع کردند به نوشتن داستان هایی در حوزه مسایل مذهبی، البته عمده این نوع گرایش ها به بازآفرینی وقایع تاریخ اسلام و شخصیت های اسلامی و مفاهیم اسلامی مثل نماز، روزه، جهاد و شهادت مربوط می شود . این کتاب داستاني بر اساس زندگي حضرت عبدالعظيم حسني عليه السلام است.

———————————————-

سالشمار وقایع دوران حیات پر برکت حضرت عبدالغظیم حسنی
علی وطن پرست
نشر محیی

ابوالقاسم عبدالعظیم بن عبدالله حسنی(ع) سال 173 هجری قمری در شهر مدینه به دنیا آمدند. پدر ایشان «عبدالله» و مادرشان «فاطمه» دختر «عقبة بن قیس» بودند. نسبت ایشان با چهار واسطه به امام حسن مجتبی(ع) می رسد. به همین علت به نام حسنی شهرت یافتند. تمامی تحولات زندگی در دوران حضرت عبدالعظیم (ع) در این سال شمار آمده است.

—————————————————–

نگین ری
جواد محدثی
دارالحدیث

آشنایی با فضایل بزرگان و چهره درخشان انسانهای وارسته از عوامل موثر در پیشرفت مادی و تعالی روحی و تزکیه نفس بشر است. زیرا پاکیزگی عمل از گفتار در تربیت موثرتر می باشد. از این رو گفته اند:«دو صد گفته چون نیم کردار نیست.». حضرت عبدالعظیم حسنی محضر «امام موسي كاظم(ع)»، «امام علي‌النقي(ع)» و «امام محمدتقي(ع)» را درك و از «امام رضا(ع)»، «امام هادي(ع)» و «امام محمدتقي(ع)» روايات و احاديث بسياري نقل كرده‌اند. اين بزرگوار در نظر ائمه معصومين و علماي شيعه به عنوان فردي دانشمند، راوي حديث، مورد اعتماد(ثقه)، آگاه در مسايل ديني، آشنا به احكام قرآني، داراي اعتقادات نيكو و صفاي باطن شناخته مي‌شدند. کتابچه نگین ری شامل شرح مختصری از زندگی و شخصیت حضرت عبدالعظیم است که درباره هجرت و اقامت وی در ری، همراه با زیارت‌نامه حضرت عبدالعظیم و ترجمه آن، به چاپ رسیده است .

———————————————

عبدالعظیم حسنی حیاته و مسنده
عزیزاله عطاردی قوچانی
نشر عطارد

حديث مسند آن است كه سلسله سند حديث به پيامبر يا امامان معصوم (ع) برسد. اين مجموعه كه با عنوان مسند عبد العظيم حسني تدوين شده، شامل 120 حديث است كه با تفحص در مصادر اوليه حديثي گردآوري شده و ترجمه فارسي هر روايت مقابل آن آمده است. در ابتداي كتاب، شرح حال عبد العظيم حسني و چهل تن از مشايخ حديث او آمده و در پايان نيز فهارس فني از جمله فهرست موضوعي براي مطالب تهيه شده است.

منبع: كتابستان

 1 نظر

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم(ع)

01 شهریور 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

 

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم ع

 

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم ع

 

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم ع

 

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم ع

 

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم ع

 

سید حسن نصرالله در حرم حضرت عبدالعظیم ع

 نظر دهید »

راهیان نور ثبت ملی شد

01 شهریور 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


سازمان میراث فرهنگی در ادامه ثبت میراث معنوی کشور، اقدام به ثبت ملی طرح سفرهای کاروان راهیان نور کرده است و آن را به عنوان میراث ناملموس ثبت و سند آن را به بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس تحویل داده است.

به همین منظور قرار است روز چهارشنبه، سی ام مرداد ماه، در نشست شورای عالی هماهنگی این بنیاد، مدیران و مسئولان سازمانها و نهادهای کشوری و لشگری و نمایندگان برخی از وزرای عضو هیات امنای بنیاد گردهم بیایند و با همراهی معاون میراث فرهنگی کشور این سند ملی رونمایی شود.

منبع: مهر

 نظر دهید »

گفتگوی یک فعال سایبری با خانم ساپورت پوش !

30 مرداد 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


حسين عباسي فر از فعالان حزب اللهی شبکه های اجتماعی در صفحه شخصی خود نوشت:

يه خانومي رو تو خيابون (ميدان ولي عصر به سمت بلوار كشاورز) ديدم و بهش گفتم خانوم ميشه چند دقيقه وقتتون رو بگيرم!
گفت بفرماييد…
لباسها و وضع پوشش زننده اي داشت…اما خيلي با ادب بود…
گفتم سوال من مذهبي نيست…اقتصاديه! چون رشته من اقتصاده و دارم در مورد مد به عنوان يكي از ابزارهاي اقتصادي تحقيق ميكنم.
گفت بفرماييد فرقي نميكنه!
گفتم شما براي انتخاب خودتون ارزش قائليد؟ (انتخاب اولين مفهوم اقتصاديه كه در علم اقتصاد مطرح ميشه)
گفت صد البته…كسي كه براي خودش ارزش قائل باشه بايد براي انتخابشم ارزش قائل بشه
گفتم: براي سليقه خودتون چطور؟ اهل تقليد هستيد؟
گفت: اونم مثل انتخابمه…فرقي نمي كنه… اصلا دوست ندارم از كسي تقليد كنم…
گفتم: حالا ميشه دو تا سوال ديگه بپرسم
گفت: بله


گفتم: وقتي رفتيد تو فروشگاه براي خريد لباس؛ به جز اين مدلي كه پوشيديد (ساپورت) مدلي ديگه اي هم بود؟
گفت: خيلي كم… رنگهاي محدود و به درد نخور! تقريبا همه جا اين مدل،‌مده!
گفتم: خب حالا ميشه بفرماييد چطور براي انتخاب خودتون ارزش قائليد در صورتي كه يك گزينه بيشتر براي انتخاب نداشتيد و از قبل ديگران براتون انتخاب كردند؟
گفت:… (چند ثانيه اي سكوت): خب اين مدل مده ديگه!
گفتم: شما گفتيد براي سليقه خودتون هم ارزش قائليد و اصلا دوست نداريد از كسي تقليد كنيد…
گفت: بله
گفتم: ميشه بپرسم چرا همه خانومهايي كه اطراف ما هستند مثل شما پوشيدند؟ شما از اونها تقليد كرديد يا اونها از شما؟
(مثل اينكه يه چيزي محكم خورد تو سرش…) سرش رو انداخت پايين و شروع كرد به فكر كردن…
گفتم: فقط ميخواستم بدوني هيچ منطق عقلي پشت سر مد نيست…و كسي كه از مد تبعيت مي كنه براي عقل و انتخاب خودش هيچ ارزشي قائل نيست!
همينطوري كه داشتم مي رفتم نگاش كردم…
ديدم هنوز وايستاده داره فكر ميكنه…

 1 نظر
  • 1
  • ...
  • 53
  • 54
  • 55
  • ...
  • 56
  • ...
  • 57
  • 58
  • 59
  • ...
  • 60
  • ...
  • 61
  • 62
  • 63
  • ...
  • 91

معرفی حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم ع

شهرری، زمانی دارای حوزه‌های بسیار بوده و یک مرکز علمی محسوب می شد که مهم‌ترین عامل آن، حُسن‌ همجواری با مشاهد شریفه سه امامزاده بزرگوار، خصوصاً حضرت عبدالعظیم(ع) است که در این باره یکی از مراجع عالی‌قدر شیعه، حضرت‌ ایة الله ‌بهجت به طلاب فرمودند: «شما در جوار گنج الهی هستید، قدر آن را بدانید». قدمت حوزه علمیه آستان حضرت عبدالعظیم(ع) به سال‌های اوایل پیروزی انقلاب اسلامی بر می گردد. در اواسط شهریور 1359 بنای مقبره رضاخانی تخریب و به جای آن حوزه علمیه احداث شد و در 1366 حدود هفتاد نفر طلبه برای سال اول پذیرفته شدند. حوزه ‌علمیه آستان ‌حضرت‌عبدالعظیم(ع) ظرفیت ‌پذیرش سیصد طلبه علوم دینی در دو سطح 2و 3 را داراست و ساختمان آن از کلّیه امکانات آموزشی و رفاهی برخوردار است و از این جهت جزء معدود حوزه‌های کشور است. زیر بنای کلّ ساختمان 11 هزار و 500 متر مربع و محوطه، 6500 متر مربع و مساحت کلّ مدرسه 18 هزار متر مربع است.

جستجو

موضوعات

  • همه
  • طب سنتی و پزشکی
  • سیاسی
  • مناسبتهای سال
  • اخبار حوزه
  • علمی
  • مذهبی
  • عمومی
  • دست نوشته های یک طلبه
  • نرم افزار
  • شهداء
  • استفتائات
  • جدیدترین مقالات
  • برگی از زندگی علما
  • فراخوان
  • پژوهش
  • معرفی رسانه
  • منِ طلبه
  • نمونه سوالات امتحانی سطح2
  • داستان های پند آموز

پیوندهای روزانه


پشتیبانی سامانه وبلاگ مدارس
وبلاگ خانم یادگاری
گفته ها و ناگفته های یک طلبه
شبکه اجتماعی هادی نت
دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبري
دفتر مقام معظم رهبري

خبرنامه

آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

اوقات شرعی

امروز: چهارشنبه 19 آذر 1404
اوقات شرعی به افق:
  • اذان صبح اذان صبح:
  • طلوع آفتاب طلوع آفتاب:
  • اذان ظهر اذان ظهر:
  • غروب آفتاب غروب آفتاب:
  • اذان مغرب اذان مغرب:
  • نیمه شب شرعی نیمه شب شرعی: