• خانه 
  • تماس  
  • ورود 

  • سخن حضرت آیت الله بهجت درباره مقام حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در جمع طلاب :" شما در جوار گنج الهی هستید قدر آن را بدانید ***

مانکن‌های هواپیمای پرسپولیس و سبک زندگی

11 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


چند روز پيش خبر هواپيماي اختصاص باشگاه پرسپوليس موضوع داغ محافل ورزشي و رسانه‌اي شده بود؛ ماجرا از اين قرار است كه شرکت هلدینگ سورینت و هواپیمای قشم ایر براي تبليغ و معرفي خود، ‌اسپانسر يكي از ابر باشگاه‌هاي فوتبال ايران شدند حركتي كه در ظاهر امر اتفاق بدي نيست زيرا با اقدامي دو جانبه از سوي طرفين قرارداد، هم بارسنگيني از دوش دولت برداشته مي‌شود و هم اين شركت‌ها بيشتر معرفي و شناسانده مي‌شوند.

رويانيان نيز در جايي گفته است این اقدام در راستای درآمدزایی برای باشگاه و ارايه خدمات ویژه به هواداران همچنین ورزشکاران پرسپولیس انجام شده است، اما تصاويري كه از مهمانداران هواپيماي پرسپوليس در رسانه‌ها منتشر شده چيز ديگري را به ذهن متبادر مي‌كرد و انسان را بيشتر به ياد شوهاي شبكه‌هاي ماهواره‌اي و مانكن‌هاي خياباني مي‌انداخت تا يك تاكتيك اقتصادي پيشرونده براي توسعه باشگاه!! هرچند اين رويه الگو برداري غربي است كه مي‌تواند زمينه‌ساز نسبتا خوبي هم براي اجرايي كردن پروسه ناتمام خصوصي‌سازي باشد اما يادمان نرود كه دركجا هستيم و چه فرهنگ و ارزش‌هايي براي ما معتبرهستند قرار نيست عينا متشابه وخط به خط غربي‌ها شويم.

 

باشگاهي كه با حواشی بسیاری روبرو می باشد چرا بايد براي بازيكن‌ها و هواداران جوان و اغلب مجرد كه هيجان بازي و مسابقات را دارند در هواپيماي اختصاصي از دختران جوان به عنوان مهمانداران آن استفاده كند بدون اين‌ كه مسئولان باشگاه اعتراضي كنند و آن را انعكاس بدهند؟!




چرا ناخواسته زمينه حريم‌شكني‌ها را ايجاد مي‌كنيم و بعد به دنبال مقصر و معلول‌ها هستيم؟! قطعا وقتي چنين فضاها سازي‌هايي ايجاد مي‌شود هر چقدر هم برنامه‌ريزي ورزشي هدفمند وجود داشته باشد و هزينه‌هايي هم صورت بگيرد بازهم نتايج خوبي به بارنخواهد داشت. چرا بستر ارزش‌زدايي و ابتذال را فراهم مي‌كنيم؟! همه مي‌دانيم كه رنگ قرمز رنگ تهييج و برانگيختن هيجانات جنسي است معنا و مفهوم خاص به خودش را دارد و حالا قرار است تا خانم‌هاي جوان مهماندار هواپيماي پرسپوليس با پوشش و آرايش قرمز خدمت‌رساني ‌كنند!!

استفاده از مهمانداران زن براي هواپيمايي كه مسافرانش همه مردان جوان هستند كاري منافي عرف و مصداق بارز نهي از منكر است البته در چنين اموري از ستاد امر به معروف و نهي ازمنكر توقع بيشتري مي‌رود؛ چرا كه اگر چنين رويه‌اي در باشگاه پرسپوليس كه هواداران زيادي هم دارد و ورزشكاران آن گروه مرجع نوجوانان و جوانان بسياري محسوب مي‌گردد، اجرايي شود بايد با كمال تاسف گفت آقايان در ستاد امر به معروف ونهي ازمنكر تنها با مردم عادي كه معلول وقايع هستند سروكار دارند و ازالگوهاي ارايه شده در جامعه غفلت كرده‌اند.

مگر قرار نيست تا سبك زندگي و المان‌هايي كه حضرت آقا سال گذشته در خراسان جنوبي بيان فرمودند عملياتي و اجرايي شود؟! پس لطفا حرف و عمل را يكي كنيم و تنها در حرف و سخنراني و بورشور به آن نپردازيم قرار نيست هر چيزي كه در غرب عرف و رايج است اينجا هم عينا تكرار شود اصلا چه لزومي دارد در هواپيمايي كه مسافران آن هيجان فوتبال را دارند وهمه مردان جوان، مشهور و اغلب مجرد هستند از مهمانداران زن و دختران جوان استفاده شود كه اين چنين عكس‌هاي‌شان در فضاي رسانه‌ها منتشر شده است؟! درحالي كه مهمانداران مرد هم داريم و مي‌توان در فضاي سالم بابخش خصوصي مرتبط بود بدون اين‌كه حاشيه‌سازي هم وجود داشته باشد.

آياخود مسئولان باشگاه خواسته و ناخواسته درحاشيه آفريني باشگاه و فوتبال ايران سهيم هستند؟! در جامعه اسلامي از باشگاه‌هاي ورزشي،‌ ورزشكاران و مديران ورزشي توقع مي‌رود تا در راستاي فرهنگ‌سازي ایرانی اسلامی گام بردارند و سيل جمعيت علاقه‌مند وهوادار را در اين مسير هدايت كنند كه متاسفانه كمتر شاهد اين مساله هستيم اما با اين وجود حداقل انتظار داريم تا برخلاف عرف و شرع حركت نكنند و فرهنگ ديني و ملي ما را دست مايه درآمدزايي و نگاه انتفاعي قرار ندهند.

 2 نظر

وقتی باربی‌ام به دست من چادری شد

05 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو»، وبلاگ سه روش نوشت؛ دیروز وقتی خاطره‌ای رو درین باره می خوندم از تدبیر ساده اما موثر یک مادر خردمند و مومن غرق شعف شدم که چطور یک تهدید به نام باربی رو برای فرزند خودش تبدیل به یک فرصت کردند.


خاطره رو با هم بخونیم:
عروسک باربی رو وقتی کلاس سوم بودم شناختم…
دست و پاش 90درجه کج و راست میشد و انگشتای ظریفی داشت..
و این برای من که عاشق چیزهای کوچولو و ظریف (مث خونه کوچیک،ماشین کوچیک) بودم رویا بود…
خونه یکی از دخترهای افه ای فامیل بودیم
که برای آب کردن دل من ، کمد باربی هاشو بهم نشون داد…

باباش وقتی سفرهای دریایی میرفت یکی از اینا رو براش می آورد… عید اون سال مامانم بعد از اصرار فراوان برام یکی از اونا رو با تمام وسایلش خرید…. اون سال من به تکلیف رسیده بودم و باربی من لباس درست و حسابی نداشت….مامانم قاطیِ بازی کردن من میشد و میگفت آخه اینکه اینطوری نمیتونه بره بیرون…
و براش یه شلوار و چادر نماز و یه چادر مشکی دوخت با مقنعه….
فکر میکنید چی شد؟
زانوهای باربی ام شکست….


چون با من نماز میخوند و من وقت تشهد برای اینکه روی دو زانو بشینه زانوهاشو تا ته خم میکردم…

و طبعا یک باربی آمریکایی عادتی به دو زانو چهار زانو نشستن نداره و اصلا خمی زانوهاش تا این حد طراحی نشده….

من بعد از اون 5 -6 تا باربی دیگه خریدم و همشون بعد از دو روز زانو نداشتند…

داشتم فک میکردم چقد تحت تاثیر این عروسک بودم؟
مامانم یه کاری کرد که من فک کنم بازیه
ناخناشو با هم کوتاه کردیم چون میرفت مدرسه

لاکاشو پاک کردیم…
موهاشو بافتیم
مث خودم چادر سرش کردم

و نماز جمعه هم میرفت…
مامانم خیلی ساده نذاشت من مث باربی بشم چون باربی مث من شد…

 

 

 نظر دهید »

بوی حوادث آخر‌الزمانی از بحران سوریه

04 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

حجت‌الاسلام روح‌الله حسینیان شب گذشته در جشن نیمه شعبان مسجد ولیعصر این شهر با اشاره به این آیه قرآن کریم که ما زمین و آسمان را جز بر مبنای حق نیافریدیم، اظهار داشت: این هستی با این عظمت برای انسان آفریده شده است و همه ما باید این معنای قرآنی را درک کنیم که هدف آفرینش از آفریدن همه این‌ها برای این است که انسان به لقاءالله و خداوند خود برسد و همه هستی آفریده شده تا در خدمت انسان باشد و انسان نیز جز به لقاءالله چیز دیگری نبیند.

وی افزود: خداوند در سوره انبیا آیه 10 تا 11 مهندسی عالم را تبیین می‌کند و می‌فرماید ما برای این جهان یک مهندسی و یک آغاز و انجامی قرار دادیم و زمین و آسمان را بیهوده نیافریدیم که عده‌ای ستمکار و ظالم حاکمیت خود را بر جهان اعمال کنند و به وسیله حق چنان بر باطل می‌کوبیم که باطل نابود شود که این مهندسی خلقت و جهان بشریت است.

حسینیان تصریح کرد: زمین و آسمان برای انسان و انسان برای خدا آفریده شده و آنچه مانع رسیدن انسان به خدا ‌شود، توسط مهندسی خداوند به زیر کشیده می‌شود و مانع رسیدن انسان به خداوند را با اصل آزمایش‌ از سر راه بر می‌دارد و چنان که می‌فرماید خداوند این قدرت، ایام‌‌، توانایی‌ها و … را بین شما می‌چرخاند تا شما را بیازماید تا مومنان از غیر‌مومنان مشخص و متمایز شوند.

وی خاطرنشان کرد: این طور نیست که ما با ادعای ایمان مورد قبول واقع شویم و با پیروزی حق ما ابراز ایمان کنیم چنان که امام علی (ع) در علت شکست انبیا در نهج‌البلاغه می‌فرمایند اگر انبیا همواره پیروزی به دست می‌آوردند مردم برای تأمین دنیای خود هم که بود به انبیاء ایمان می‌آوردند پس با شکست و پیروزی همراه است اما به سوی پیروزی نهایی جهان در حرکت است.

رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی عنوان کرد: مسئله مهدویت چنان برای برخی از غربی‌ها جلوه‌گر است که بسیاری از مسیحیان که به تشیع گرویده‌اند به خاطر اعتقاد به مهدویت است چنان که یک فیلسوف فرانسوی شیعه شد و در کتابی که درباره شیعه شدن خود نوشته است این مسئله را متذکر می‌شود که به خاطر اعتقاد تشیع به مهدویت و اینکه انسانی برای برقراری عدالت و در نهایت جهان برای حاکمیت عدل ظهور می‌کند و همین موجب ایمان آوردن من به تشیع شد.

وی ابراز داشت: چاوز مسیحی غیرمسلمان بعد از سخن خود گفت به امید روزی که مسیح در رکاب مهدی ظهور کند و جهان را پر از عدل و داد کند این اعتقاد به مهدویت موجب امید و آرامش تشیع شده است اگر تشیع با تمام تهدیدها امروز پر توان‌تر از هر زمان دیگر در جهان در حال درخشیدن است علتش همین امید به آینده جهان است که آینده در دستان حق‌مداران است، از دیدگاه روایات و متون دینی ما منتظریم‌، منتظر باید در عمل خود را آماده کند و هم از لحاظ ایمان و هم از لحاظ تقوا، نیرو و امکانات پیوسته خود را مجهز کند.

حسینیان اظهار داشت: ظهور حضرت یقینی است اما آماده‌سازی ظهورش بسته به رفتار و اعمال ما مردم ایران دارد در کتاب‌های سنی‌ و شیعه پیامبر این مژده داده شده است، مردمی از مشرق که در زبان راویان به معنای ایران است‌، ظهور می‌کنند و قدرت و حکومت مهدی را آماده می‌سازند به همین دلیل به مردم ایران آماده‌سازان حکومت حضرت مهدی (عج) گفته‌اند.

وی افزود: امام خمینی (ره) در مورد انقلاب مهدی(عج) این پیش‌بینی را دارند و فرمودند مسئولان جمهوری اسلامی باید بدانند که این انقلاب مقدمه حکومت واحد جهانی حضرت حجت است و باید بدانند که مشکلات اقتصادی نباید آن‌ها را از این اهداف عالی باز دارد، امام در همین پیش گویی‌ها فرمودند «به زودی پرچم اسلام در شرق و غرب عالم به اهتزاز در می‌آید» و مردم به امام اعتقاد داشته باشید که آنچه گفته است، اتفاق افتاده است.

رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی گفت: این انقلاب اسلامی طبق روایات که از پیامبر و ائمه به ما رسیده است مقدمه ظهور حضرت حجت است چنان که امام صادق می‌فرمایند وقتی که صاحبان رعایات صبح پرچم‌های زرد در دمشق با ضد شیعیان درگیر می‌شوند و نیر‌و‌های ایرانی به آن‌ها می‌پیوندند این مقدمه و علامتی است از ظهور آن حضرت و ما می‌بینیم صاحبان پرچم زرد یعنی حزب‌الله لبنان با گروه‌های ضد شیعی در دمشق درگیر هستند. شاید این یک واقعه‌ای باشد که نزدیکی ظهور حضرتش را به ما بشارت می‌دهد و ما باید خودمان را آماده کنیم.

حسینیان بیان داشت: خواهران ما باید با درستی و پاک‌ دامنی تربیت کننده نسلی باشید که سربازان امام زمان را ایجاد و تشکیل می‌دهند برادران نیز باید چنان رفتار کنید و امیدوار باشید و خود را بسازید و در خط ولایت باشید که هر آنی که خبر آمد که مهدی فاطمه ظهور کرده بدون وابستگی به دنیا و ارزش‌های پوچ خودمان را آماده جنگیدن در رکابش قرار بدهیم.

 

 نظر دهید »

ای کاش یعنی کوتاهی کردن در کار

03 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

استاد حوزه علمیه قم گفت: یکی از ویژگی‌هایی که خادمین ساحت حضرت ولی عصر (عج) باید داشته باشند وفا است. وفا یعنی انسان تمام ظرفیت خود را در خدمت حضرت بگیرد به صورتی که تمام ظرفیتش پر باشد و جای خالی نداشته باشد.
آیت‌الله سید‌مهدی میر‌باقری پیش از ظهر امروز در جمع خادمین مسجد مقدس جمکران اظهار داشت: خدمتگزاری به ساحت مقدس امام زمان (عج) افتخاری عظیم است که موجب شفاعت حضرت در مورد ما می‌شود، افتخار خدمت به حضرت مختص ملائکه و مقربین است و به هر دلیلی این توفیق به ما داده شده باید سعی کنیم از آن کمال بهره را ببریم.


وی ادامه داد: یکی از ویژگی‌هایی که خادمین برای خدمتگزاری در ساحت حضرت ولی عصر (عج) باید داشته باشند وفا است. وفا یعنی انسان تمام ظرفیت خود را در خدمت حضرت بگیرد به صورتی که تمام ظرفیتش پر باشد و جای خالی نداشته باشد.

استاد حوزه و دانشگاه افزود: این مسئله یعنی که فرد هر کاری که می‌شده است را انجام داده باشد و بعداً از کلمه‌ای کاش استفاده نکند، ای کاش یعنی کوتاهی کردن در کار.

میر باقری نصیحت را ویژگی دیگر خادمین حضرت ولی عصر (عج) دانست و ابراز داشت: نصیحت یعنی فرد بیش از ظرفیت به کار بپردازد، یعنی به هر کیفیت شده از سر کاری که به وی سپرده شده دست پر بازگردی، مانند امیرالمؤمنین (ع) در جنگ خیبر، تمام فرستادگان پیامبر (ص) در این جنگ رفتند و بازگشتند و گفتند به هیچ عنوان نمی‌شود به قلعه خیبر نزدیک شد، ولی امیرالمؤمنین (ع) رفتند در خیبر را کندند قلعه را فتح کرده و بازگشتند.




وی ادامه داد: ما در مقام خدمتگزاری به ساحت امام زمان (ع) باید اهل وفا و نصیحت باشیم، باید آنچه خواست امام زمان(ع) است قبل از اینکه ایشان بفرمایند انجام دهیم و باید از سایرین سبقت بگیریم.

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی بیان داشت: خدمت و خادمی امام مهدی(عج)، خدمت به خود فرد خادم است چرا که موجب شفاعت و یاری حضرت می‌شود.

آیت‌الله میرباقری افزود: خدمت به امام زمان(عج) را باید غنیمت بدانیم نه غرامت و این لطفی است که از سوی حضرت شامل حال ما شده شده است.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: خداوند متعال نعمت ظاهری خود را شامل حال کفار هم می‌کند و نعمت‌های خاص خویش را شامل حال انبیا، اولیا و بندگان خود می‌گرداند که وجود مقدس حضرت حجت(عج) که همه بشریت به دم مسیحایی ایشان زنده‌اند، از جمله این نعمت‌های خاص است.

وی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) که فرمودند «اگر من او را (امام زمان) درک می‌کردم، همه عمرم را کمر به خدمت وی می‌بستم» اظهار داشت: همه انبیا و اهل بیت(ع) خادم ساحت قدسی حضرت بقیه الله (عج) هستند، پس جایگاه خود را ارج نهید و همانند یک خادم منتظر سخن بگویید و رفتار کنید.



 2 نظر

خاطره‏اى از امام زمان (عليه السلام)

02 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

در خاتمه يك يادى از حضرت امام زمان (عليه السلام) به عنوان تبرك و ختم اين كتاب بوده باشد متذكر بشويم، حق مطلب اين است:

آقايانى كه در يك منطقه مشغول به تبليغ مى‏باشند شبهاى جمعه را اختصاص بدهند به حالات امام عصر (عليه السلام).

يكى از كسانى كه سعادت و توفيق پيدا كرده كه امام زمان (عليه السلام) مشاهده كرده يك راننده بوده اظهار داشته بود موقعى كه من بار زده و از مشهد به مقصد يكى از شهرها خارج شدم در بين راه هوا طوفانى شد و برف زيادى آمد كه راه بسته شد و من در برف ماندم، موتور ماشين هم خاموش و از كار افتاد هر چه كوشش كردم نتوانستم ماشين را روشن كنم و در اثر شدت سرما مرگ خود را مجسم ديدم، به فكر فرو رفتم كه خدايا راه چاره چيست؟

يادم آمد سالهاى قبل واعظى كه در منزل ما منبر مى‏رفت، بالاى منبر گفت: مردم هر وقت در سختى قرار گرفتيد و از همه جا مايوس شديد، متوسل به آقا امام زمان (عليه السلام) شويد كه انشاءالله حضرت كمك مى‏كند.

بى‏اختيار متوسل به آقا امام زمان (عليه السلام) شدم و از ماشين پايين آمدم و باز هم موتور را بررسى كردم شايد روشن شود لكن موفق نشدم و دومرتبه به ماشين برگشته و پشت فرمان نشستم در حالى كه غم و قصه تمام وجودم را گرفته بود، ناگاه شيطان مرا فريب داده و به گوشم گفت: متوسل به كسى شدى كه وجود خارجى ندارد؟

ناراحتيم زيادتر شد، فهميدم وسوسه شيطان است كه لحظات آخر عمر براى فريب من آمده، باز از ماشين پياده شدم و از خداوند مرگ يا نجات را طلب كردم و با خداوند تعهد كردم كه اگر من از اين مهلكه نجات پيدا كنم و دوباره زن و فرزندم را ببينم از گناهانى كه تا آن روز آلوده به آن بودم فاصله بگيرم و نمازهايم را اول وقت بخوانم، چون تا آن زمان من به نماز اهميتى نمى‏دادم، چون گاهى مى‏خواندم و گاهى غذا مى‏شد و گاه آخر وقت مى‏خواندم و مرتب نبود.

اين دو عهد را با خدا بستم كه در صورت نجات از اين مهلكه اين دو برنامه را انجام دهم، يك وقت متوجه شدم ديدم يك نفر داخل برفها دارد به طرف من مى‏آيد حس كردم كمك راننده‏اى است، چون مقدارى آچار به دست داشت و به من سلام كرد و فرمود: چرا سرگردانى؟

من شروع كردم ماجراى طوفان و برف و خاموش ماشين را به طور مفصل براى او نقل كردم و گفتم: حدود سه چهار ساعت است كه من تلاش كردم و ماشين روشن نمى‏شود.

آن شخص فرمود من ماشين را راه مى‏اندازم و به من فرمود: برو پشت فرمان بنشين و استارت بزن، كاپوت ماشين را بالا زدند و من نديدم دست ايشان به موتور خورد يا نه، سوئيچ ماشين را زدم موتور روشن شد و فرمودند: حركت كن برو.

گفتم: الان مى‏روم جلوتر مى‏مانم راه بسته است.

فرمود: ماشين شما در راه نمى‏ماند حركت كن.

گفتم: ماشين شما كجاست؟ مى‏خواهيد من به شما كمكى كنم؟

فرمود: من به كمك شما احتياجى ندارم.

تصميم گرفتم مقدارى پول كه داشتم به ايشان بدهم، شيشه پائين بود و من هم پشت فرمان و آقا هم پايين، گفتم: اجازه بده مقدارى پول به شما بدهم.

فرمود: من به پول شما احتياجى ندارم.

پرسيدم: عيب ماشين من چه بود؟

فرمودند: هر چه بود رفع شد.

گفتم: ممكن است دوباره دچار نقص شود.

فرمودند: نه، اين ماشين شما ديگر در راه نمى‏ماند.

گفتم: آخر اين كه نشد شما به پول و كمك من احتياج نداريد و از نظر استادى هم كه مهارت فوق العاده‏اى نشان داديد، من از اينجا حركت نمى‏كنم تا خدمتى به شما بنمايم، چون من راننده جوانمردم كه بايد زحمت شما را از راهى جبران كنم.

تبسمى فرمود و گفتند: تفاوت راننده جوانمرد و ناجوانمرد چيست؟

گفتم: شما خودت كمك راننده‏اى مى‏دانى، شوفر ناجوانمرد اگر از كسى خدمت و نيكويى ببيند ناديده مى‏گيرد و مى‏گويد: وظيفه‏اش را انجام داده ولى شوفر جوانمرد از كسى كه نيكى و خدمتى ببيند تا پاسخگوى نيكويى او نباشد وجدانش راحت نمى‏شود و من نمى‏گويم جوانمردم ولى ناجوانمرد هم نيستم تا به شما خدمتى نكنم وجدانم ناراحت است و نمى‏توانم حركت كنم.

ايشان فرمودند: خيلى خوب، حالا اگر مى‏خواهى به ما خدمت كنى تعهدى را كه با خدا بستى عمل كن كه اين خدمت به ما است.

گفتم: من چه تعهدى بستم؟

فرمود: يكى اينكه از گناه فاصله بگيرى و دوم اينكه نمازهايت را در اول وقت بخوانى.

وقتى اين مطلب را شنيدم تعجب كردم كه اين مطلبى است كه من وقتى دست از جان شستم با خدا در دل بيان كردم و اين از كجا فهميده و به ضمير من آگاه شده؟

درب ماشين را باز كردم و آمدم پايين كه اين شخص را از نزديك ببينم وقتى خاستم آقا را بغل كنم ديدم، كسى نيست فهميدم همان توسلى كه به آقا و مولايم صاحب الزمان (عليه السلام) پيدا كردم اثر گذاشت و اين وجود مبارك آقا بود كه نجاتم داد.

جاى پاى آقا را هم در جاده نديدم و چون با ياد امام زمان (عليه السلام) سوار شدم ديدم كاميون من بدون هيچ توقفى روى برفها مى‏رود.

چون به مقصد رسيدم زن و فرزندانم را دور خود جمع نموده موضوع مسافرت را با آنها در ميان گذاشتم و گفتم: از اين به بعد وضع زندگى ما كاملا مذهبى است و در اول وقت همگى بايد نماز بخوانيم.

حتى به همسرم گفتم: اگر نمى‏توانى اينگونه كه گفتم رفتار كنى و با خويشانى كه بى‏بند و بارند و نماز نمى‏خوانند يا حجاب ندارند قطع رابطه كنى، مى‏توانى طلاق بگيرى.

ايشان گفت: شما اينچنين بودى كه ما عادت كرديم يعنى: شما نماز نمى‏خواندى ما هم نمى‏خوانديم، شما اين افراد ناجور را مى‏پذيرفتى و ما تابع شما بوديم، از امروز هم ما مطيع شما هستيم.

يك آقاى روحانى را به منزل دعوت كردم مرتب بيايد و احكام اسلام را بگويد تا همه به وظايف آشنا باشيم و در مسافرتهايم هم اول وقت نماز مى‏خواندم.

 

 6 نظر
  • 1
  • ...
  • 67
  • 68
  • 69
  • ...
  • 70
  • ...
  • 71
  • 72
  • 73
  • ...
  • 74
  • ...
  • 75
  • 76
  • 77
  • ...
  • 91

معرفی حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم ع

شهرری، زمانی دارای حوزه‌های بسیار بوده و یک مرکز علمی محسوب می شد که مهم‌ترین عامل آن، حُسن‌ همجواری با مشاهد شریفه سه امامزاده بزرگوار، خصوصاً حضرت عبدالعظیم(ع) است که در این باره یکی از مراجع عالی‌قدر شیعه، حضرت‌ ایة الله ‌بهجت به طلاب فرمودند: «شما در جوار گنج الهی هستید، قدر آن را بدانید». قدمت حوزه علمیه آستان حضرت عبدالعظیم(ع) به سال‌های اوایل پیروزی انقلاب اسلامی بر می گردد. در اواسط شهریور 1359 بنای مقبره رضاخانی تخریب و به جای آن حوزه علمیه احداث شد و در 1366 حدود هفتاد نفر طلبه برای سال اول پذیرفته شدند. حوزه ‌علمیه آستان ‌حضرت‌عبدالعظیم(ع) ظرفیت ‌پذیرش سیصد طلبه علوم دینی در دو سطح 2و 3 را داراست و ساختمان آن از کلّیه امکانات آموزشی و رفاهی برخوردار است و از این جهت جزء معدود حوزه‌های کشور است. زیر بنای کلّ ساختمان 11 هزار و 500 متر مربع و محوطه، 6500 متر مربع و مساحت کلّ مدرسه 18 هزار متر مربع است.

جستجو

موضوعات

  • همه
  • طب سنتی و پزشکی
  • سیاسی
  • مناسبتهای سال
  • اخبار حوزه
  • علمی
  • مذهبی
  • عمومی
  • دست نوشته های یک طلبه
  • نرم افزار
  • شهداء
  • استفتائات
  • جدیدترین مقالات
  • برگی از زندگی علما
  • فراخوان
  • پژوهش
  • معرفی رسانه
  • منِ طلبه
  • نمونه سوالات امتحانی سطح2
  • داستان های پند آموز

پیوندهای روزانه


پشتیبانی سامانه وبلاگ مدارس
وبلاگ خانم یادگاری
گفته ها و ناگفته های یک طلبه
شبکه اجتماعی هادی نت
دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبري
دفتر مقام معظم رهبري

خبرنامه

آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

اوقات شرعی

امروز: چهارشنبه 19 آذر 1404
اوقات شرعی به افق:
  • اذان صبح اذان صبح:
  • طلوع آفتاب طلوع آفتاب:
  • اذان ظهر اذان ظهر:
  • غروب آفتاب غروب آفتاب:
  • اذان مغرب اذان مغرب:
  • نیمه شب شرعی نیمه شب شرعی: