بیش از ۲۰ جنبش و جریان تندرو یهودی با دادن فراخوانی از یهودیان سرزمین های اشغالی دعوت کردند تا امروز چهارشنبه مقابل مسجد الاقصی در قدس اشغالی تظاهرات کنند و این مسجد را تصرف کنند.

به گزارش تسنیم به نقل از هفته‌نامه فلسطینی المنار، جنبش‌ها و سازمان‌های یهودی فعال در معبد دروغین سلیمان با دادن فراخوانی از یهودیان ساکن سرزمین‌های اشغالی خواستند تا امروز چهارشنبه مقابل درب‌های مسجد الاقصی تجمع کرده و خواستار آزادی ورود یهودیان به مسجد الاقصی شوند.

به گفته سازمان‌ها و موسسات یهودی قرار است، این تظاهرات از «باب المغاربة» در نزدیکی دیوار «البراق» در ساعت 7:30 به وقت محلی برگزار شود و یهودیان افراطی بعد از دور زدن مسجد الاقصی بار دیگر در نقطه اولیه آغاز تظاهرات یعنی «باب المغاربة» تجمع می‌کنند تا به نیروهای پلیس رژیم صهیونیستی فشار آورند که به آنها اجازه دهند تا از تمام درب‌ها مسجد الاقصی را به تصرف خود درآورند.

گفته می‌شود، شماری از بزرگ‌ترین خاخام‌های تندرو یهودی که معتقد به معبد کذایی سلیمان و طرح تقسیم مسجد الاقصی هستند، در کنار سیاستمداران و رجال دینی یهود در این تجمع شرکت خواهند کرد.

از برجسته‌ترین شرکت کننده در این تجمع می‌توان از «یسرائیل ارائیل» و «یهودا گلیک»، خاخام تندرو صهیونیست و موسس اندیشکده هیکل سوم و «موشه فیگلین» نایب رئیس کنست و تعدادی از روزنامه‌نگاران و اعضای حزب راست‌گرای لیکود اشاره کرد.

این فراخوان این‌بار تنها از سوی «جنبش بازگشت به کوه هیکل» داده نشده، بلکه فراخوان مشترکی از سوی 20 سازمان و جنبش صهیونیستی منادی معبد کذایی سلیمان است.

اتحادیه سازمان‌های معبد کذایی سلیمان با ارسال نامه‌ای به پلیس و وزیر امنیت عمومی و رئیس کمیسیون داخلی کنست رژیم صهیونیستی مدعی شدند که دستگاه پلیس این رژیم به نفع مسلمانان عمل می‌کند و در قبال هتک حرمت کوه «هیکل» از سوی مسلمانان واکنشی نشان نمی‌دهد.

این اتحادیه از کابینه رژیم صهیونیستی خواسته است، فورا به حضور مسمانان در مسجد الاقصی پایان دهد و زمانی‌که یهود در این مسجد هستند، مانع حضور آنها شود. همچنین از آوردن خوراکی و نوشیدنی به مسجد الاقصی توسط مسلمانان خودداری شود، چون این امر حرمت کوه هیکل را از بین می‌برد.

خداحافظ‌ اي ماهي که آرزوها در تو به استجابت نزديک شد دعاها به استجابت نزديک شد خداحافظ‌ اي ماهي که اعمال زيادي در تو منتشر شد کارهاي خير زيادي در تو منتشر شد.

فرازهایی از دعای امام سجاد(ع) در وداع با ماه مبارک رمضان:

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا شَهْرَ اللَّهِ الْأَكْبَرَ، وَ يَا عِيدَ أَوْلِيَائِهِ»
خداحافظ‌ اي ماه بزرگ خدا‌اي ماه رمضان خداحافظ‌ اي ماهي که براي اولياء خدا عيد بودي.

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَكْرَمَ مَصْحُوبٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ، وَ يَا خَيْرَ شَهْرٍ فِي الْأَيَّامِ وَ السَّاعَاتِ»
خداحافظ‌ اي ماهي که وقتهاي خوبي را با هم رفيق بوديم با دقيقه هايت مصاحبت داشتيم دقيقه‌هاي خوبي را با او رفيق شده بوديم.

«وَ يَا خَيْرَ شَهْرٍ فِي الْأَيَّامِ وَ السَّاعَاتِ»
خداحافظ‌اي ماهي که بهترين ساعت‌ها بودي بهترين وقتها بودي.

«السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ قَرُبَتْ فِيهِ الْآمَالُ، وَ نُشِرَتْ فِيهِ الْأَعْمَالُ»
خداحافظ‌ اي ماهي که آرزوها در تو به استجابت نزديک شد دعاها به استجابت نزديک شد خداحافظ‌ اي ماهي که اعمال زيادي در تو منتشر شد کارهاي خير زيادي در تو منتشر شد.

«السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ قَرِينٍ جَلَّ قَدْرُهُ مَوْجُوداً، وَ أَفْجَعَ فَقْدُهُ مَفْقُوداً، وَ مَرْجُوٍّ آلَمَ فِرَاقُهُ»
خداحافظ‌ اي ماهي که تا بودي خيلي عزيز بودي و هنوز نرفته مرا به جيغ واداشتي. نرفته دل تنگت شدم.

«السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ أَلِيفٍ آنَسَ مُقْبِلًا فَسَرَّ، وَ أَوْحَشَ مُنْقَضِياً فَمَضَّ»
خداحافظ‌اي ماهي که انيس من بودي و نيامده سيد سجاد(ع) به انتظارت بود و نرفته زين العابدين(عليه السلام) را به وحشت انداختي.

«السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ مُجَاوِرٍ رَقَّتْ فِيهِ الْقُلُوبُ، وَ قَلَّتْ فِيهِ الذُّنوب»
خداحافظ‌ اي ماهي که دلها در تو نازک شد و خداحافظ‌ اي ماهي که گناهان در تو کم شد.

پی نوشت:
(صحيفه سجاديه، دعاى 45)
منبع: مشرق

استاد عالی حوزه علمیه خوزستان با بیان این که کتاب عین الحیاه علامه مجلسی سبب گرایش ۷۰ خانوار یک روستا به مذهب تشیع شد، گفت: علامه مجلسی دریای بی کران علم و دانش بود و با نگاشتن کتاب بحارالانوار لقب «غواص دریای روایات» را به خود گرفت.

به گزارش رسا، آیت الله سید علی شفیعی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، در بیست و هفتمین روز از ماه مبارک رمضان در جمع نمازگزاران مسجد آیت الله شفیعی، با اشاره به بیست و هفتم ماه مبارک رمضان و سالروز وفات علامه مجلسی، از شخصیت علمی و برجسته وی تجلیل کرد و گفت: در مذهب تشیع به برکت وجود علامه مجلسی و تألیفات علامه پیشرفت های بسیاری حاصل شد.

علامه مجلسی مورد دعا و عنایت ائمه اطهار قرار گرفته بود

نائب رییس شورای حوزه علمیه خوزستان با تأکید بر این که علامه مجلسی مورد دعا و عنایت ائمه اطهار(ع) قرار گرفته بود، ابراز داشت: اهل بیت عصمت و طهارت(ع) از پیامبر(ص) تا حضرت صاحب الزمان(عج) برای عاقبت به خیری و سلامتی علامه مجلسی دعاکرده اند و درخشش ایشان در جهان اسلام ثمره دعای اهل بیت(ع) است.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با بیان این علامه مجلسی شیخ الاسلام استان اصفهان بود، بیان داشت: در آن دوران استان اصفهان بسیار مهم و پایتخت تشیع بود که علامه مجلسی مدرس اعظم حوزه علمیه اصفهان بود و همه عزل و نصب های ائمه جمعه و علما زیرنظر ایشان صورت می گرفت.

تألیفات علامه مجلسی سبب تثبیت مذهب تشیع شد

وی هبری با تأکید بر این تألیفات علامه مجلسی به ویژه کتاب بحارالانوار سبب تثبیت مذهب تشیع شد، تصریح کرد: علامه مجلسی با کتاب بحارالانوار خود خدمت بزرگی را به دین مبین اسلام کرد و یکی از ویژگی های مهم ایشان ترجمه احادیث و روایت های عربی به زبان فارسی بود.

استاد عالی حوزه علمیه خوزستان با بیان این که کتاب عین الحیاه علامه مجلسی سبب گرایش ۷۰ خانوار یک روستا به مذهب تشیع شد، خاطرنشان کرد: علامه مجلسی دریای بی کران علم و دانش بود و با نگاشتن کتاب بحارالانوار لقب «غواص دریای روایات» را به خود گرفت.

همه برنامه های دین مبین اسلام در کتاب بحارالانوار نهفته است

مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خوزستان با اشاره به کتاب بحارالانوار، علامه مجلسی، ابراز داشت: همه برنامه های دین مبین اسلام براساس روایات و احادیثی که از ائمه اطهار(ع) نقل می شوند در کتاب بحارالانوار نهفته است و علامه برای نگاشتن این کتاب مشقت های بسیاری را تحمل کرد.

آیت الله شفیعی با تأکید بر این که کتب مرجع شیعی نباید مورد کم لطفی و مهجور واقع شوند، اظهار داشت: علامه مجلسی مشکل ترین و مهم ترین کشفیات زمانه را کاووش و حل می کردند و شایسته نیست کتاب این عالم بزرگ و ربانی در جامعه مهجور باشد.

نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان این که علمای اسلام برای حفظ و نگهداری دین مبین اسلام خون دل و زحمت کشیده اند، بیان داشت: قسمتی از روایات علامه مجلسی درکتاب بحارالانوار مرتبط با تعقیبات نماز است.

انتقاد از بی توجهی به تعقیبات نماز

نائب رییس شورای حوزه علمیه خوزستان با انتقاد از بی توجهی به تعقیبات نماز از سوی نمازگزاران، تصریح کرد: دم از حضرت فاطمه زهرا(س) می زنیم اما حاضر نیستیم پس از پایان نماز دقایقی تسبیحات ایشان را ذکر کنیم و کار و مغاره بر تسبیحات حضرت فاطمه زهرا(س) ترجیح می دهیم.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر این که از مسلمانی کمیت آن را گرفته ایم، خاطرنشان کرد: از برنامه های دین مبین اسلام عقب هستیم و متوجه نیستیم که در حال انجام چه کاری هستیم و نسبت به همه مسائل از جمله تعقیبات نماز بی اعتنا هستیم.

برخی کسب و کار را بر نماز ترجیح می دهند

آیت الله شفیعی با اشاره به حدیثی از امام صادق مبنی بر «تسبیحات حضرت زهرا(س) پس از هر نماز برای من از هزار رکعت نماز مستحبی ارزشمند تر است»، تصریح کرد: متأسفانه برخی از مسلمانان معتقد هستند؛ اما بی حال اند و حاضر هستند که کسب و کار خود را به تعقیبات نماز ترجیح بدهند.

نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر این که مسلمانان باید به معطلی روز قیامت نیز فکر کنند، ابراز داشت: حاضر هستیم که لحظه ای کسب و کارمان تعطیل نشود اما حاضر نیستیم که دقایقی در محضر خداوند متعال با خلوص نیت تسبیحات حضرت زهرا(س) را ذکر کنیم.

نائب رییس شورای حوزه علمیه خوزستان در بخش پایانی سخنانش خاطرنشان کرد: نماز جماعت برپا است اما نماز را به تنهایی اقامه می کند و اجر و پاداش نماز جماعت را از دست می دهد؛ باید به این مسائل دقت شود و نگذاریم که هوس هایمان بر ما غلبه کنند.

عربستان سعودی در طرحی دست به توسعه مطاف در مسجدالحرام زده است و برای زائران ناتوان و مسن خانه خدا محلی برای طواف در ارتفاع ۱۳ متری ایجاد کرده است.

اینکه طواف در طبقه فوقانی کعبه به لحاظ شرعی چه حکمی دارد را خبرنگار مهر در استفتایی از دفتر آیت الله العظمی نوری همدانی جویا شده که در ادامه از نظر می‌گذرد.

پرسش: همانگونه که مستحضر هستید مکانی جدید برای طواف خانه خدا برای افراد دارای ناتوانی جسمی و مسن در ارتفاع ۱۳ متری از سطح زمین در خانه خدا ساخته شده و هدف آن فراهم کردن مکانی امن و راحت برای طواف افراد ناتوان و مسن است. طواف در این سطح آیا جایز است یا خیر؟

پاسخ: طواف در طبقه فوقانی صحیح نیست و افراد ناتوان باید نائب بگیرند.

آیت‌الله مکارم شیرازی میزان زکات فطره امسال را بر اساس قوت غالب گندم یا برنج اعلام کرد.

به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از مرکز خبر حوزه، آیت‌الله مکارم شیرازی در خصوص میزان فطریه امسال گفت: اگر قوت غالب مومنین و روزه‌داران گندم باشد باید به ازای هر نفر مبلغ 3 هزار تومان معادل 3 کیلو گندم به عنوان زکات فطره پرداخت کنند، البته زکات فطره ساکنین تهران به دلیل شرایط اقتصادی این منطقه و گران‌تر بودن گندم مبلغ 3500 تومان است.

‌آیت‌الله مکارم شیرازی همچنین درباره میزان زکات فطره افرادی که قوت غالب آنان برنج است یادآور شدند: زکات فطره این دسته از مؤمنین و روزه‌داران، به ازای هر نفر مبلغ 15 هزار تومان معادل 3 کیلو برنج متوسط است.