چندی است که شبکه‌های وهابی سیاسی خصوصاً شبکه «کلمه» با تبلیغات گسترده و جنجال رسانه‌ای خواستار مناظره با حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان شدند.

در آخرین روز اسفند سال گذشته خبری مبنی بر درخواست شبکه کلمه از استاد انصاریان جهت مناظره به دفتر وی رسید که پاسخ آنان به صورت مکتوب ارسال شد که در صورتی که طرف مناظره کارشناسان شبکه کلمه هستند، پاسخ‌های کوبنده کاسب شیعی به آنان که همه آنان را رسوا کرده برای آنان کفایت می‌کند که در صورت پاسخگویی به وی یکی از مستمعان سخنرانی‌های استاد انصاریان جهت مناظره شرکت خواهد کرد و در صورت درخواست مناظره با این خطیب شیعی اگر طرف مناظره یکی از مفتیان وهابیت باشد و مناظره به صورت استودیو به استودیو انجام شود، وی حاضر هست با حضور در شبکه ولایت مناظره کند، چرا که شیوه پیشنهادی آنان به صورت تلفنی بوده و مکرر اتفاق افتاده است که به بهانه قطع ارتباط از ادامه مناظره سر باز می‌زنند.

اما این شبکه‌های معلوم‌الحال طبق معمول در اقدامی ناپسند و غیرحرفه‌ای روز چهارم فروردین را که تعطیل رسمی کشور بوده، به عنوان تاریخ مناظره به صورت یک طرفه اعلان کرده و هیچ یک از شرایطی را که استاد انصاریان اعلام کرده بود، رعایت نکردند و در عین حال با شیوه‌های کهنه خود جنجال تبلیغاتی به پا کرده و اعلان کردند که وی در مناظره حاضر نشده است!

با این حال استاد انصاریان در 21 فروردین ماه جاری در شبکه ولایت حاضر شده و ضمن اعلام قبلی در شبکه ولایت و اعلام یکی از بینندگان در همان شب به شبکه کلمه، منتظر مناظره با این شبکه وهابی شدند و از شرایط خود کوتاه آمده و حاضر به مناظره با رئیس شبکه کلمه شدند، با اینکه برنامه تا ساعت 12:30 ادامه پیدا کرد و مجری و کارشناس برنامه رئیس آن شبکه را مکرر دعوت به مناظره کردند، هیچ تماسی جهت مناظره برقرار نشد.

در این برنامه استاد انصاریان نکاتی دقیق و مطالبی قابل توجه را متذکر شد و به طرح چهار سؤال از وهابیت بر مبنای صحاح عامه پرداخت و بیان داشت: بزرگان وهابیت اگر می‌توانند به این چهار سؤال از میان صدها سؤالی که در طول مطالعات خود به آن رسیده‌ام پاسخگو باشند.
منبع: فارس

برخی روایات در خصوص خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها از باب اهمیت به بهداشت غذایی در اسلام اشاره می‌شود.

* مواد گوشتی و پروتئینی و جایگاه تغذیه‌ای آن‌ها

گوشت از آن جهت که ماده غذایی موثری در رشد و ترمیم اعضا و بافت‌های بدن به شمار می‌رود و توجه ما را به استفاده کافی و بجا از این ماده با ارزش غذایی جلب می‌کند، اکنون نمونه‌ای از روایت معصومان(ع) را در این باره می‌آوریم:

- ابی‌ محمد (ع): یا اباهاشم! چنانچه خواستی قوت بدنی‌ات زیاد شود، پس گوشت بخور.(مستدرک الوسائل، ج۱۶، ص۳۴۳)

- رسول اکرم (ص): بر شما باد به مصرف گوشت، زیرا کسی که چهل روز گوشت مصرف نکند، بدخلق می‌شود و کسی که بدخلق شود، خودش عذاب و رنج می‌کشد و کسی که چنین شود، باید در گوشش اذان بگویید.(همان)

- امام موسی کاظم (ع): بر شما باد به خوردن ماهی که اگر بی‌نان بخورید کافی است و اگر با نان بخورید گواراست.

* مواد قندی و جایگاه تغذیه‌ای آن‌ها

- امام صادق (ع): غذای پیامبر اکرم (ص) نان جو بود چنانچه آن را به دست می‌آورد و شیرینی او خرما بود.( مستدرک الوسائل،ج۱۶، ص۳۸۱)

- امام رضا (ع): کسی که می‌خواهد دندان‌هایش خراب نشود، باید پیش از مصرف مواد شیرینی، مقداری نان مصرف کند.(مستدرک الوسائل،ج۱۶، ص۴۵۸)

* مستحبات آب آشامیدن

- آب را با مکیدن بیاشامد.

- در روز ایستاده آب بخورد.

- پیش از آشامیدن آب بسم‌الله و پس از آن الحمدلله بگوید.

- از روی میل آب بیاشامد.

- پس از آشامیدن آب حضرت اباعبدالله (ع) و اهل بیت ایشان را یاد کند.

* مکروهات آب آشامیدن

- زیاد آشامیدن آب

- آشامیدن آب پس از غذای چرب

- در شب به حال ایستاده آشامیدن

- آشامیدن آب با دست چپ

- از جای شکسته کوزه و جایی که دسته آن است

* مستحبات غذا خوردن

- هر دو دست را پیش از غذا بشویید.

- پس از غذا دست خود را بشویید و با دستمال خشک کند.

- میزبان پیش از همه شروع به غذا خوردن کند و پس از همه دست از غذا بکشد.

- در اول غذا بسم الله بگوید، ولی اگر سر یک سفره چند نوع غذا باشد، در وقت خوردن برای هر کدام آن‌ها گفتن بسم‌الله مستحب است.

- با دست راست غذا بخورد.

- لقمه را کوچک بردارد.

- غذا را خوب بجود.

- سر سفره زیاد بنشیند و غذا خوردن را طول بدهد.

- پس از غذا خوردن خداوند عالم را حمد گوید.

- پس از غذا خلال کند، ولی با چوب انار و چوب ریحان، با نی و برگ خرما خلال نکند.

- آنچه بیرون سفره می‌ریزد جمع کند و بخورد، ولی اگر در بیابان غذا بخورد، مستحب است آنچه می‌ریزد برای پرندگان و حیوانات بگذارد.

- در اول روز و اول شب غذا بخورد و در بین روز و در بین شب غذا نخورد.

- پس از خوردن غذا به پشت بخوابد و پای راست را بر پای چپ بیاندازد.

- در اول و آخر غذا نمک بخورد.

* مکروهات غذا

-در حال سیری غذا خوردن.

- پر خوردن، در روایت است که خداوند عالم بیشتر از هر چیز از شکم پر بدش می‌آید.

- نگاه کردن به صورت دیگران در هنگام غذا خوردن.

- خوردن غذای داغ

- فوت کردن چیزی که می‌خورد یا می‌آشامد.

- پس از گذاشتن نان در سفره منتظر چیز دیگری باشد.

- گذاشتن نان زیر ظرف.

- پاره کردن نان با چاقو.

- دور انداختن میوه پیش از آنکه کامل آن را بخورد.

منبع:فارس

دوره تربیت وهابیت‌شناسی ویژه طلاب واجد شرایط به همت موسسه تحقیقاتی دارالاعلام برگزار می شود.

حجت‌الاسلام حسین رجبی، معاون آموزشی و پژوهشی موسسه تحقیقاتی دارالاعلام از برگزاری دوره تربیت وهابیت‌شناسی را برای طلاب واجد شرایط خبر داد.

وی با اشاره به این که طلاب می توانند با شرکت در آزمون ورودی و قبولی، سال تحصیلی 94- 93در این دوره شرکت کنند، تصریح کرد :با توجه به اهمیت این دوره‌ها، اولویت با کسانی است که در زمینه نقد وهابیت کتاب، مقاله و آثار علمی داشته و فارغ‌التحصیل رشته‌های تخصصی به ویژه موسسه شیعه‌شناسی، کلام، مذاهب اسلامی، در راه حق و دانشگاه ادیان و مذاهب باشند.
معاون آموزشی و پژوهشی موسسه تحقیقاتی دارالاعلام در خصوص مزایای شرکت در این دوره بیان کرد: علاوه بر پرداخت شهریه مناسب به قبول شدگان و امکان استفاده از منابع کتابخانه‌ای و اینترنتی موسسه، به پذیرفته شدگان نهایی گواهی اتمام دوره تربیت محقق اعطا می‌شود. همچنین برگزیدگان می‌توانند پس از اتمام دوره در بخش تحقیقاتی موسسه دارالاعلام مشغول به کار شوند.
وی تصریح کرد: اتمام پایه دهم و حداقل یک سال شرکت در درس خارج، موفقیت در آزمون کتبی، موفقیت در مصاحبه حضوری و التزام به مقررات آموزشی موسسه، از شرایط شرکت در این دوره است.
حجت الاسلام رجبی خاطرنشان کرد: علاقه مندان می‌توانند برای ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر تا 30 فروردین ماه 1393 به آدرس اینترنتی www.darolelem.ir مراجعه و یا با شماره تلفن 02537740729 تماس حاصل کنند.

منبع:شبستان

دیدن مجاهدی که نتواند چند قدم برای تخلیه و فراموشی دردش راه برود سخت است؛ خوشا به حال آنانکه با شهادت رفتند؛ بخاطر ما درد کشیدند ولی برای خود غصه نخوردند.

وبلاگ خط مقدم نوشت: واقعاً در این دنیایی که این مردان مرد 30سال روی تختند و درد دارند ما چه کردیم؟ همراهی؟ دل تنگی؟ کمک؟ چه …

قبل از آنکه بیمارستان خبر شهادتش را اعلام کند از «مهدی» خواستم این عکس را به من هدیه دهد تا از خود بپرسم چطور به فکر او بودی و توانستی راحت بخوابی؟ یعنی غفلت کرده‌ام؟! آیا از تو یاد نگرفتم که شب برای زهد است نه خواب؛ امتی بیدار باید بود نه خواب.

مگر نه اینکه با پهلوی سوراخ شده در شب‌های فاطمیه بالشت را بقل می‌کردی تا کسی در اتاق با صدایت بیدار نشود؛ و هم برایم دیدن مجاهدی که نتواند چند قدم برای تخلیه و فراموشی دردش راه رود چه سخت است.

مثل اینکه درباره ویلچرنشینان آلزایمر دارم؛ انگار نه انگار که روزی با شما در یک لشگر و در یک جبهه بودیم و با دشمن جنگیدم؛ امام هی گفت نگذارید به فراموشی سپرده شوند ولی کَر شدم دیگر نمی‌شنوم؛ کورم دیگر آنها را نمی‌بینم.

آه… راستی یادم آمد یک روز به جای اینکه کمکت کنم گفتم: التماس دعا!

نمی دانم چرا مثل «پریا» به یادت نبودم؛ غصه‌ات را نخوردم؛ مانند این پرنده دلم هوایت را نکرد تا به دیدارت بیایم تا دست نوازش بر سرم بکشی.

به راستی خوشا به حال آنان که با شهادت رفتند؛ بخاطر ما درد کشیدند ولی برای خود غصه نخوردند… و برای ابد قهقهه مستانه سر دهند؛ برای شادی روح او که جسمش در ایام فاطمیه با پهلوی سوراخ شده با درد ذکر گفت تا به وصال برسد؛ «صلوات‌».

جانباز فرهاد صابر معروف به حاج محسن صابر متولد سال 1342 در سال 1362 بر اثر انفجار تله‌های انفجاری نیروهای ضد انقلاب و جریان کومله پای راست خود را از دست داد و در سال 67 از ناحیه نخاع مجروح و یکشنبه 17فروردین93 به درجه رفیع شهادت نائل شد.

آیا صدقه دادن و بهره بردن از پاداش آن فقط در صدقه های مادی خلاصه می شود؟

با شنیدن کلمه “صدقه"، ذهن ها فوری سراغ کمک مالی به تهیدستان یا انداختن سکه و اسکناسی در صندوق صدقات و امثال آن می رود. ولی این تنها شکل عملی صدقه نیست.

جواد محدثی در کتاب «اخلاق معاشرت» درباره صدقه نوشته است: «می توان اهل صدقه بود، بی آنکه پول خرج کرد. البته کمک های مالی، جای خاصی دارد که در هر حال و هر جا خوب است. اما مهم، توجه به وسعت دایره “نیکی” است.

از رسول خدا نقل شده که فرمود: هر مسلمان هر روز باید صدقه ای بدهد. وقتی پیامبر چنین فرمود، برخی از اصحاب با شگفتی پرسیدند:
-یا رسول الله ! چه کسی طاقت و توان این کار را دارد؟

حضرت برای رفع ابهام و توضیح بیشتر و برای اینکه صدقه را تنها در اتفاق مالی خلاصه نکنند، فرمود:
«برطرف کردن عوامل اذیت از راه مردم، صدقه است،
راهنمایی کردن جاهل به “راه” صدقه است،
عیادت کردن بیمار، صدقه است،
امر به معروف کردن تو صدقه است،
نهی از منکر کردنت صدقه است،
و پاسخ سلام دادن نیز صدقه است.»

شگفتا که چه وسعتی دارد نیکی و احسان و چه آسان است ذخیره سازی عملی صالح برای آن روز نیاز و احتیاج.»

منبع:خبر آنلاین