یک سایت بسیار مهم و ارزشمند
قطعا برای شما هم پیش آمده که به دنبال نام و نشانی از مزار دوست یا آشنای شهید خود بگردید.
به همت جمعی از بزرگواران، این مشکل حل شده است.
سایت “جستجوی مزار شهدا” که فعلا برای بهشت زهرا (س) تهران راه اندازی شده، کار بسیار مهم و ارزشمندی انجام داده.
نام هر شهید را که جستجو کنید، تصویری هم از مزار آن شهید برایتان ارائه می دهد.
من که کلی از آن استفاده کردم.
خدا به عزیزانی که از مزار همه شهدا عکس گرفته اند و چنین کار بزرگی انجام دادند، اجر همنشینی با شهدا را در محشر عطا کند

سایت “جستجوی مزار شهدا”

برگزفته از وبلاگ خاطرات جبهه

امام خامنه ای: ما به امریكایی ها بدبینیم و هیچ اعتمادی به آنان نداریم، دولت آمریكا غیرقابل اعتماد و خودبرتربین و غیرمنطقی و عهدشكن است و دولتی در تصرف شبكه صهیونیسم بین المللی است كه بخاطر صهیونیست ها مجبور است با رژیم غاصب مماشات كنند و نرمش نشان دهند. (1392/7/13)

شخصی به محضر مبارک امام حسین (ع) رسید و پس از سلام گفت: ای فرزند پیامبر (ص) سوالی دارم.

امام فرمود: بپرس

اوپرسید:” بین ایمان و یقین چه قدر فاصله است؟”

امام فرمود: به اندازه چهار انگشت”
اوپرسید: چگونه؟
اما فرمود:” ایمان، آن چیزی است که شنیده باشیم و یقین چیزی است که آن را ببینیم وبین گوش و چشم، چهار انگشت فاصله است.”

او پرسید: بین زمین و آسمان چقدر فاصله است؟
امام فرمود: به مقدار استجابت یک دعا.
او پرسید: بین مشرق و مغرب چه قدر فاصله است؟
اما فرمود: به اندازه سیر یک روز خورشید.
او پرسید: عزت انسان در چیست؟
امام فرمود: در بینیاز از مردم.
او پرسید:زشت ترین چیزها چیست؟
امام فرمود: فسق و گناه در پیرمرد، سخت گیری و تندی در فرمانرول، دورغ از فرد سرشناس و بزرگ، بخل از ثروتمند و حرص و آزاد دانشمند.

او عرض کرد: ای فرزند پیامبر (ص)! راست فرمودی، اینک از تعداد امامان آگاهم ساز

امام فرمود: آنها همانند برگزیدگان بنی اسراییل، دوازده نفر می باشند.

او عرض کرد: نام آنها را بشمار

امام حسین (ع) اندکی درنگ نمود و سپس سرش را بلند کرد و فرمود:” ای برادر عرب! نام آنها را برای تو می شمارم؛ امام و خلیفه بعد از رسول خدا (ص)
1 امیرمونان علی بی ابیطالب،2 برادرم حسن،3 خودم و 9 فرزندم می باشیم که آن 9 نفر عبارتند از:4 پسرم علی،5 محمد بن علی، 6 جعفربن محمد،7 موسی بن جعفر، 8 علی بن موسی،9 محمد بن علی، 10 علی بن محمد،11 حسن بن علی و پس از او فرزندش مهدی (عج) که نهمین فرزند من است و در آخرالزمان برای زنده کردن دین، قیام خواهد کرد.

برگرفته از کتاب کرامات امام حسین(ع)

نماز پايه اساسي اسلام بلكه اساسي ترين پايه آن پس از ولايت، ستون خيمه دين و يكي از مظاهر آشكار عرفان و معنويت است. اميرالمؤمنين(ع) آن را محورتنظيم امور زندگي معرفي كرده و فرمود: همه كارها بايد تابع نماز باشد وخودش در ليلةالهرير كه يكي از شب هاي بسيار سخت صفين بود حتي نمازشب را ترك نكرد.

امام حسين(ع) با همه سابقه اي كه در طول عمر شريف خود در نماز و عبادت داشت، عصر تاسوعا از برادرش حضرت ابوالفضل(ع) خواست يك شب از امويان مهلت بگيرد تا در آن يك شب فقط دعا، نماز، تلاوت قرآن، استغفار و راز و نياز باخدا داشته باشد؛ «فهو يعلم أنّى كنت قد اُحبّ الصّلاة له و تلاوة كتابه و كثرة الدعاء و الاستغفار». لذا بعد از صحبت ها و اتمام حجت هايي كه با اصحاب خودش كرد به خيمه خود برگشت و تمام آن شب را به نماز و استغفار و دعا و تضرع گذراند؛ «ورجع(ع) إلي مكانه فقام ليلته كلّها يصلّى ويستغفر ويدعو ويتضرع».
چنان كه اصحاب آن حضرت نيز اين چنين بودند؛ «وقام أصحابه كذلك يصلّون ويدعون ويستغفرون». آنها در آن شب در جوار امام حسين(ع) همانند زنبورعسل،شهد شيرين شهادت را مزمزه و نام خدا را در حال ركوع و سجود و قيام و قعود زمزمه مي كردند؛ «لهم دوىّ كدوىّ النحل ما بين راكع وساجد وقائم وقاعد».

در ظهر عاشورا كه تنور جنگ به شدت گرم و درگيري و نبرد به نهايت درجه حدّت خود رسيده بود، وقتي صحبت از نماز شد، به فكر اقامهٴ نماز افتاد و فرمود: «ذكرت الصّلاة جعلك الله من المصلّين نعم هذا أوّل وقتها ثم قال: سلوهم أن يكفّوا عنّا حتي نصلّى»؛ نماز را به يادمان آوردي خدا تو را از نمازگزاراني قرار دهدكه به ياد او هستند، بله اكنون اول وقت آن است، از دشمنان بخواهيد كه دست از جنگ بشويند تا نمازمان را بخوانيم. و چون آنها حاضر به تعطيل كردن جنگ نشدند، سعيدبن عبدالله حنفي و زهيربن قين پاسداري از جان امام(ع) در حال نماز را به عهده گرفتند و در نهايت، اين دو شهيد سعيد فداي نماز شدند. اين نماز سه خصوصيت برجسته داشت: جماعت، اول وقت بودن، علني بودن.

با آن كه امام حسين(ع) مي توانست اين نماز را به صورت انفرادي، اندكي ديرتر و در خيمه بخواند، ولي چنين نكرد و آن را با سه خصوصيت ذكرشده بجا آورد. لذا در غالب زيارتهاي آن حضرت «أشهد أنّك قدأقمت الصّلاة» به عنوان يكي از نقاط برجستهٴ زندگي آن حضرت ذكر مي شود.

پی نوشت:
(برگرفته از کتاب حماسه و عرفان، آیت الله جوادی آملی،ص243)

منبع:مهر

المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث جامعه المصطفی 29 آبان در قم برگزار می شود.
رئیس ستاد برگزاری المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث جامعه المصطفی در نشست خبری افزود : این المپیاد که در سه رشته کتبی، شفاهی و آثار قرآن و معارف حدیثی، به پنج زبان (فارسی، انگلیسی، عربی، اردو و فرانسه) است در چهار مقطع کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری برگزار خواهد شد.
حسین اسدی افزود: دانش پژوهان بیش از 100 کشور جهان در قم و دفاتر و نمایندگی های جامعه المصطفی در شهرهای اصفهان، مشهد و گرگان در این المپیاد شرکت می کنند.
دانش پژوهان جامعه المصطفی و طلاب خارجی جامعه الزهرا می توانند برای ثبت نام به پایگاه اینترنتی http://quran.miu.ac.ir مراجعه کنند.
وی گفت: آیین افتتاحیه نوزدهمین المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث، چهارشنبه 29 آبان ماه، در مرکز آموزش زبان و معارف اسلامی، با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، رییس ستاد اقامه نماز کشور برگزار می شود.
اسدی افزود: مرحله مقدماتی المپیاد نیز از دوم تا هشتم آذرماه، در مرکز آموزش زبان و معارف اسلامی ویژه برادران و مؤسسه آموزش عالی بنت‌الهدی ویژه خواهران برگزار می‌شود.
آزمون‌های کتبی هم از 19 آذر تا 3 دی، به صورت اینترنتی و آنلاین خواهد بود.
رئیس ستاد برگزاری المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث جامعه المصطفی، همچنین درباره مرحله نهایی مسابقات شفاهی و اختتامیه المپیاد، گفت: مرحله نهایی مسابقات و اختتامیه المپیاد، همزمان با ایام‌الله دهه فجر، از 14 تا 16 بهمن در قم، مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره)، برگزار خواهد شد.