• خانه 
  • تماس  
  • ورود 

  • سخن حضرت آیت الله بهجت درباره مقام حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در جمع طلاب :" شما در جوار گنج الهی هستید قدر آن را بدانید ***

دست کشیدن به صورت پس از دعا

23 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

 

بعضی از اعمالی که در میان مردم رایج است و عده بی‌شماری به انجام آنها اهتمام می‌ورزند بعضاً به تصور اینکه آن عمل صحیح است انجام می‌دهند اما در حالی که از شیوه درست آن غافل هستند، از این رو بر آن شدیم تا مواردی را که شیوع بیشتری در جامعه دارد از کتاب «عمل‌های اشتباه، پاسخ‌های صحیح» اثر حجت‌الاسلام علی سنجرانی برای علاقه‌مندان ذکر کنیم.

پیامبر اکرم(ص) در خطبه شعبانیه فرمودند: «و ارفعوا الیه ایدیکم بالدعاء فی اوقات صلواتکم، فانّها افضل الساعات، ینظر الله عزوجل‌ فیها بالرحمة إلی عباده» هنگام نماز دست‌ها را به دعا بلند کنید که بهترین لحظاتی که خدا با رحمت به بندگانش می‌نگرد این لحظات است.

وقتی انسان دست به دعا برداشت، طبق روایات و سنت معصومین (ع) مستحب است آن را بر سر و صورت خود بکشد، برای اینکه لطف خدا به این دست پاسخ داده است دستی که به سوی خدا دراز شود یقیناً خالی بر نمی‌‌گردد و دستی که عطای الهی را دریافت کرد، گرامی است بنابراین خوب است آن را به صورت یا به سر بکشد گاهی امام سجاد (ع) چیزی که به سائل مرحمت می‌‌فرمودند، دست مبارک را می‌بویید و می‌گفت: این دست به دست الهی رسیده؛ چون خدا فرمود: «هُوَ یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ» آنان که این شامه را دارند، می‌توانند با بو کردن دست، نشانه دست الهی را استشمام کنند و جزو همین حکمت‌هاست آنچه گفته می‌شود: بوی بهشت از فاصله هزار سال استشمام می‌شود، گروهی آن را حس می‌کنند و عده‌ای محرومند.

 نظر دهید »

آغاز پيش ثبت نام عتبات عاليات

23 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

 

مدیرکل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت از آغاز پیش ثبت نام برای سفر به عتبات عالیات در ماه های شهریور و مهر خبر داد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی این سازمان؛ مسعود اخوان گفت: متقاضیان تشرف به عتبات عالیات که می خواهند در محدوه زمانی29مــرداد تا 15مهر به عتـبات عالیات مشرف شوند؛ می توانند با مراجعه به پایگاه اینترنتی به نــــــــشانیhttp://atabat.haj.ir برای خود و همراهانشان پیش ثبت نام و کد رهگیری دریافت کنند.


وی با بیان این که پیش ثبت نام از امروز آغاز شده است و تا ساعت24یکشنبه سی ام تیر ادامه دارد؛ افزود: نتایج قــــرعه کشی سه شنبه اول مرداد در پایگاه اینترنتی یاد شــده درج خواهد شد.
جزییات و دیگر شرایط ثبت نام در پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت به نشانیHajnews.ir درج شده است.

 1 نظر

چشم به هم بزنی، تو ماندی و حسرت پایان مهمانی

23 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


۱- عید فطر که می‌شود در میان تمام سرخوشی‌هایش این حسن را دارد که آدم یاد روز قیامت می‌افتد.‌‌ همان یوم الحسره.

سی روز ماه مبارک مثل برق در قنوت‌های نماز عید از جلوی چشم آدم رد می‌شود و آدم می‌خواند (اللّهُمَّ أَهْلَ الْکِبْریاءِ وَالْعَظَمةِ وَ أهْلَ الجُودِ وَالجَبَرُوتِ وَ أَهْلَ العَفْو وَالرَّحْمَةِ وَ أَهْلَ التَقّوىٰ وَالمَغْفِرَة، أَسْئَلُکَ بَحَقِّ هذَا الْیوَمِ الّذی جَعَلْتَهُ لِلمُسْلِمینَ عیداً وَ لِمُحَمّدٍ صَلّى اللهُ عَلیْه وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاَ وَ کِرامتاً وَ مَزیداً، أَن تُصَلّی عَلىٰ مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلنی فی کُلِّ خَیْرٍ أَدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّد وَ أَنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آل مُحَمَّدٍ، صَلَواتُکَ عَلَیُهِ وَ عَلَیْهِمْ، اللّهُمَّ إنی أَسْئَلَکَ خَیرَ ما سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصّالِحُونَ وَاَعُوذُ بِکَ مِمّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُکَ الْمُخْلِصوُنَ) و دندان می‌گزد که کاش بیشتر بهره برده بودم و یادمان می‌آید روزهای اول که با خود می‌گفتین «کو تا عید فطر و کو تا شب‌های قدر و…» باز رسیده‌ایم به نماز عید فطر. درست مثل قیامت که عمر می‌گذرد و آدم حسرت می‌خورد از کرده‌ها و نکرده‌هایش

۲- این توصیه امام عظیم الشان و راحل ما (قدس‌الله نفسه الزکیه) بس خواندنی است:
«مبادا در ماه مبارک رمضان، از شما غیبتى، تهمتى و خلاصه گناهى سر بزند و در محضر ربوبى، با نعم الهى و در مه‌مان سراى بارى تعالى، آلوده به معاصى باشید! شما اقلاً به آداب اولیه‏ روزه عمل نمایید و‌‌ همان ‏طورى که شکم خود را از خوردن و آشامیدن نگه می‌دارید، چشم و گوش و زبان را هم از معاصى باز دارید! از هم اکنون بنا بگذارید که زبان را از غیبت، تهمت، بدگویى و دروغ نگه داشته، کینه، حسد و دیگر صفات زشت ‏شیطانى را از دل بیرون کنید!
اگر با پایان یافتن ماه مبارک رمضان، در اعمال و کردار شما هیچ گونه تغییرى پدید نیامد و راه و روش شما با قبل از ماه صیام فرقى نکرد، معلوم مى‏‌شود روزه‏‌اى که از شما خواسته‏‌اند، محقق نشده است.
اگر دیدید کسى مى‏‌خواهد غیبت کند، جلوگیرى کنید و به او بگویید! «ما متعهد شده‌‏ایم که در این سى ‏روز ماه مبارک رمضان، از امور محرمه خوددارى ورزیم» و اگر نمى‏‌توانید او را از غیبت ‏باز دارید، از آن مجلس خارج شوید! ننشینید و گوش کنید! باز تکرار مى‌‏کنم تصمیم بگیرید در این سى روز ماه مبارک رمضان، مراقب زبان، چشم، گوش و همه‏ اعضاء و جوارح خود باشید.
توجه بکنید که به آداب ماه مبارک رمضان عمل کنید؛ فقط، دعا خواندن نباشد، دعا به معناى واقعى‏‌اش باشد.»

۳- کمی بزرگ شویم نگاهی به ادعیه ماه مبارک بیندازیم خداوند همه گرسنگان را سیری، همه اسرا را آزادی، همه… تا دعای قنوت عید فطر که خداوندا همه خوبی‌ها را می‌خواهم که خوبان خواسته‌اند و از ان‌ها دوری می‌جویم که خوبانت دوری جسته‌اند.
بزرگ شدن افق دید شاید یکی از اولین آموزش‌هایی باشد که بتوان از ادعیه ماه رمضان گرفت وقتی حتی برای حج نه امسال که حج سال‌های آتی را می‌خواهیم و کیست که نداند اولین شرط حاجی شدن استطاعت مالی است و… بیایید کمی آرزو‌هایمان را بزرگ کنیم هم موارد شخصی هم اجتماعی.

۴- خیلی چیز‌ها لیست کرده بودم که می‌توان در اول ماه آدم با خودش عهد ببندد که انجام دهد و توشه بگیریم برای ۱۱ ماه دیگرمان با انجام دادنش. ولی ترسیدم که آخر ماه علاوه بر خسران انجام ندادنش، عهد‌شکنی نیز در کارنامه اعمالم ثبت گردد. مواردی مانند:
اول پایبندی به نماز اول وقت:
نعمت سحرخیزی و سحری خوری موجب می‌شود یک ماهی نماز صبحمان اول وقت باشد خوب چه خوب که این ملکه‌مان بشود برای همه سال.
دوم آشتی با مسجد
ماه رمضان چه شب‌های قدر چه سایر روز‌ها و اوقاتش آدم را به حضور در مسجد و جماعت فرا می‌خواند.
سوم عهد قرآن خوانی
در حدیث و سیره معصومین توجه ویژه‌شان به قرائت قران در طول سال و به ویژه ماه مبارک رمضان نمایان است. چه خوب است که درس بگیریم.
چهارم نظم
ماه رمضان در عین آنکه تمام برنامه‌های عادی زندگی را بهم می‌ریزد، در عین حال با خودش نظمی همراه دارد. نظمی که بر اساس وقت سحر و افطار و نماز مشخص می‌شود.
پنجم کم خوابی
هر چند در این ماه خواب انسان روزه‌دار را هم عبادت دانسته‌اند، لیکن فرصت خوبی است که تمرینی کنیم برای کمتر خوابیدن.
ششم دوری از لغو
یکی از عادت‌هایی که ماه رمضان‌های گرم این سال‌های اخیر پیدا کرده‌ایم؛ وقت گذرانی‌های دم افطار است. به ویژه ما جماعت معتاد به اینترنت برای گذران وقت و رسیدن به زمان افطار حضور در شبکه‌ّهای اجتماعی را انتخاب می‌کنیم. زمان بعد از افطار هم که سریال‌های تلویزیونی پر می‌کند. کاش کمی مراعات کنم.
هفتم شنیدن وعظ
این سال‌ها به برکت رسانه‌ در مال مبارک رمضان اگر کانال‌های تلویزیون را بچرخانی از دو حال خارج نیست یا سریالی دارد نشان می‌دهد یا روحانی مشغول صحبت است و هرچند بد‌ترین وقت برای سخنان مراجع تقلید و علمای بزرگ انتخاب می‌شود. هنگامی که سفره سحر یا افطار پهن می‌باشد به اعتبار اینکه در حالت پربیننده تلویزیون هستیم. هرچند آدمی در آن دقایق و لحظات بیشتر به فکر سفره است تا آنچه از صدا و سیما پخش می‌گردد، ولی می‌شود با کمی برنامه ریزی همین فرصت را هم برای بهره گیری از وعظ استفاده کنیم.
هرچند بهتر آن است که از این فرصت این ماه برای حضور در اجتماعات مذهبی و مراسم‌های وعظ و سخنرانی بهره گیریم.

منبع: سبک زندگی اسلامی
 نظر دهید »

آخوندی که خیاطی می‌کند +عکس

23 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)

 

نقش و اهمیت حضور روحانیت در فراز و نشیب تاریخ ایران، داستانی پرماجراست که چندان ناگفته نیست، اما بازگویی آن با زبان تصویر حدیثی تازه و ناب است.

حوزه‌های علمیه فرصت‌ها و سوژه‌های ناب و متفاوت فراوانی دارد که حکایت آن از زبان عکاسان هنرمند شنیدن دارد و چه بسا موقیعت‌ها و سوژه‌هایی که ما و شما بارها و بارها از کنار آن گذشته‌ایم، اما چشم دوربین در کسری از ثانیه آنجا توفق کرده و آن زیبایی را به ثبت رسانده است.

در حوزه‌های علمیه زندگی متفاوت و تقریباً ناشناخته‌ای جاری است که همت و هنر عکاسان می‌تواند آن را میهمان عزیز میلیون‌ها چشم تشنه کند، افتادگی و اخلاص، ساده زیستی، همدلی و همزیستی با مردم، نوع لباس، مدرسه و حتی خانه متفاوت تا‌ حضوری مستمر و فعال در عرصه‌های علمی، عبادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و هنری.

 

 

 نظر دهید »

مناجات خودمانی با خدا ...

22 تیر 1392 توسط عبدالعظیم حسنی (ع)


وقتی مي‌خواهي از خدا تقاضا كني،
نگاهی هم به سوابق گذشته‌ات بكن.
اگر اشتباه کرده‌ای، اوّل معذرت خواهي بكن!
و بگو: خدایا! من را ببخش ..
و بعد هم وقتی كه مي‌گويي بد كرده‌ام، نیتت اين باشد
كه ديگر خطایی مرتکب نشوی و بعد با صدق نيّت، استغفار كن.
خدا مي‌ فهمد که من از ته دل طلب بخشش می‌کنم یا نه؟
او شرمندگي من را بهتر از خودم درك مي‌كند.
مهم اين است که امشب خدا به دل من و تو نگاه مي‌ كند.
اين متن روايت است كه:
هنوز که استغفرلله را نگفته‌ای، صحيفه را پاك و تطهيرمان مي‌كند.
خدا اين است..

 

آیت الله آقا مجتبی تهرانی


 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 298
  • 299
  • 300
  • ...
  • 301
  • ...
  • 302
  • 303
  • 304
  • ...
  • 305
  • ...
  • 306
  • 307
  • 308
  • ...
  • 399

معرفی حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم ع

شهرری، زمانی دارای حوزه‌های بسیار بوده و یک مرکز علمی محسوب می شد که مهم‌ترین عامل آن، حُسن‌ همجواری با مشاهد شریفه سه امامزاده بزرگوار، خصوصاً حضرت عبدالعظیم(ع) است که در این باره یکی از مراجع عالی‌قدر شیعه، حضرت‌ ایة الله ‌بهجت به طلاب فرمودند: «شما در جوار گنج الهی هستید، قدر آن را بدانید». قدمت حوزه علمیه آستان حضرت عبدالعظیم(ع) به سال‌های اوایل پیروزی انقلاب اسلامی بر می گردد. در اواسط شهریور 1359 بنای مقبره رضاخانی تخریب و به جای آن حوزه علمیه احداث شد و در 1366 حدود هفتاد نفر طلبه برای سال اول پذیرفته شدند. حوزه ‌علمیه آستان ‌حضرت‌عبدالعظیم(ع) ظرفیت ‌پذیرش سیصد طلبه علوم دینی در دو سطح 2و 3 را داراست و ساختمان آن از کلّیه امکانات آموزشی و رفاهی برخوردار است و از این جهت جزء معدود حوزه‌های کشور است. زیر بنای کلّ ساختمان 11 هزار و 500 متر مربع و محوطه، 6500 متر مربع و مساحت کلّ مدرسه 18 هزار متر مربع است.

جستجو

موضوعات

  • همه
  • طب سنتی و پزشکی
  • سیاسی
  • مناسبتهای سال
  • اخبار حوزه
  • علمی
  • مذهبی
  • عمومی
  • دست نوشته های یک طلبه
  • نرم افزار
  • شهداء
  • استفتائات
  • جدیدترین مقالات
  • برگی از زندگی علما
  • فراخوان
  • پژوهش
  • معرفی رسانه
  • منِ طلبه
  • نمونه سوالات امتحانی سطح2
  • داستان های پند آموز

پیوندهای روزانه


پشتیبانی سامانه وبلاگ مدارس
وبلاگ خانم یادگاری
گفته ها و ناگفته های یک طلبه
شبکه اجتماعی هادی نت
دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبري
دفتر مقام معظم رهبري

خبرنامه

تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

اوقات شرعی

امروز: سه شنبه 31 تیر 1404
اوقات شرعی به افق:
  • اذان صبح اذان صبح: ۰۴:۲۳
  • طلوع آفتاب طلوع آفتاب: ۰۶:۰۴
  • اذان ظهر اذان ظهر: ۱۳:۱۱
  • غروب آفتاب غروب آفتاب: ۲۰:۱۷
  • اذان مغرب اذان مغرب: ۲۰:۳۸
  • نیمه شب شرعی نیمه شب شرعی: ۰۰:۲۰