درس امام رضا علیه‌السلام به همه‌ى ما اين است كه اى مسلمان! از مبارزه خسته نشو. نخواب چون دشمن هميشه بيدار است و در شكلهاى مختلف و در لباسها و نقابهاى گوناگون و با آرايشهاى رنگارنگ ظاهر ميشود؛ چشم تيزى داشته باشيد، دشمن را بشناسيد و راه مبارزه‌ى با دشمن را بلد بشويد و مثل على‌بن‌موسى‌الرضا از اول تا آخر مبارزه را ادامه بدهيد.

رهبر انقلاب ۶۳/۰۹/۰۳

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:

امام حسن جنگ نظامى را - با آن دشمنى كه قبلا بايد افشا بشود و سپس با آن مبارزه بشود - متوقف كرد تا جنگ سياسى، جنگ فرهنگى، جنگ تبليغاتى و جنگ اسلامى خود را با او شروع بكند. … امام حسن زمينه‌ساز عاشورا و تداوم امامت در شيعه بود.

۱۳۶۴/۰۳/۱۷

فواید بی نهایت و زیبای نماز بر بدن بسیار است که به نمونه ای از آنها اشاره می کنیم:

تمرکزوسلامتی یافتن

مستحب است قبل از وضو هفت مرتبه ذکر لا اله الا الله گفته شود. تکرار سبب تمرکز می شود. در یوگا هم با تکرار حرکات باعث افزایش تمرکز می شویم.

همچنین گفته شده که اگر هنگام ریختن آب صلوات بفرستید، بلا از آن عضو بدن رفع می شود. دلیل آن تلقین است. چون وقتی این جمله را می خوانیم تمام فکرمان سلامتی اعضای بدنمان می باشد، و همین امر باعث سلامتی و نشاط عضوهای بدنمان می شود.

وضو و معالجه بیماری ها

وضو سبب رفع بسیاری از بیماریها می شود. دلیلش اثر آب سردبر روی نقاط حساس بدن در قسمتهایی است که وضو می گیریم. جالب این است که در دین اسلام نقاط طب سوزنی مخصوصا در وضو رعایت شده است.

برای مثال، آقایان باید آب را از پشت آرنج بریزند. ولی خانمها باید آب را از قسمت تای دست بریزند. چونکه نقاط طب سوزنی در آقایان و خانها در بعضی از نقاط فرق می کند.

این را هم بدانید که با تحریک نقاط طب سوزنی بوسیله آب سرد وضو، خط سیر چهارده نصف النهار را تحریک می کنیم و باعث سرحالی، شادابی، تسکین دردها، نیروی جسمانی وروحی و معالجه بسیاری از بیماریها می گردد.

و همچنین تمامی اعضاء داخلی بدن را تقویت می کند.از جمله: ریه ها، روده بزرگ، معده، قلب، کلیه ها، کبد و…

منبع:برکات نماز

خرما میوه‌ای است که می‌تواند به سیستم گوارش کمک کند، اشتها‌‌آور بوده موجب بهبود عملکرد دستگاه گوارش، کمک به حفظ سلامت دستگاه عصبی و موثر در پیشگیری و درمان بسیاری از بیماری‌هاست.

از درخت خرما در قرآن 20 مرتبه در 16 سوره و 20 آیه با عناوینی چون: نخل، النخل، نخیل، النخیل، النخله، نخلا یاد شده است. خداوند در آیه 19 سوره المؤمنون در خصوص این میوه می‌فرماید: «فَأَنْشَأْنا لَکُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخیلٍ وَ أَعْنابٍ لَکُمْ فیها فَواکِهُ کَثیرَةٌ وَ مِنْها تَأْکُلُونَ»
خرما از نظر پزشکی بسیار با ارزش است و همانطور که اشاره شد دین مبین اسلام خرما را از جملۀ مهمترین میوه‌جات قرار داده است. پیامبر اسلام (ص) هم بارها از این میوه به نیکی یاد کرده‌اند. آن حضرت می‌فرمایند: بر شما باد خرمای برنی؛ چرا که خستگی را از میان می‌برد، در برابر سوز سرما گرمی می‌دهد، در برابر گرسنگی سیر می‌کند و در آن هفتاد و دو باب شفاست و در روایات دیگر خرما به عنوان عامل تقویت بدن و بینایی و شنوایی و باعث نزدیکی به خدا و هضم کننده غذا برشمرده شده است.
در سیره امام رضا(ع) درباره خرما آمده است که سلیمان جعفرى می‌گوید: خدمت حضرت رضا(ع) رسیدم، جلو آن جناب خرماى برنى(1) بود که با کمال اشتها مشغول خوردن بودند. فرمود: سلیمان بیا بخور، من جلو رفته خوردم، عرض کردم: فدایت شوم، چنین مى‏‌بینم که خیلى با علاقه از این خرما می‌خورى، فرمود: آرى، خرما را دوست دارم. عرض کردم چرا؟ فرمود: زیرا پیغمبر اکرم (ص) خرما را دوست می‌داشت، امیر المؤمنین (ع) نیز به خرما علاقه داشت، امام حسن و امام حسین(ع) نیز همین طور بودند. حضرت زین العابدین، حضرت باقر، حضرت صادق و پدرم موسى بن جعفر(ع) هم به خرما علاقه داشتند. من هم به خرما علاقه دارم، شیعیان ما نیز خرما را دوست می‌دارند؛ چون آنها از سرشت ما آفریده شده‏‌اند، ولى دشمنان ما علاقه به شراب دارند (2)

خرما میوه‌ای انرژی‌زا و سرشار از مواد حیاتی است بدین لحاظ یک میوه خون‌ساز و تقویت کننده مغز و اعصاب و اندام‌های مختلف بدن انسان می‌باشد و کالری لازم را در سوخت و ساز بدن و تلاش و فعالیت تامین می‌کند. بخش عمده‌ای از مواد تشکیل دهنده رطب را مواد قندی تشکیل می‌دهد که بعد از ورود به معده بلافاصله از طریق روده‌ها جذب بدن شده و صرف تولید انرژی می‌شود که این انرژی می‌تواند در بیشتر فعالیت‌های بدن کمبود انرژی را جبران کرده و به ادامه فعالیت بدن کمک کند.امام رضا(ع) به نقل از علی بن ابیطالب (ع) می‌فرمایند: جبرییل نزد پیامبر(ص) آمد و گفت: بر شما باد به خوردن خرمای برنی زیرا آن بهترین نوع خرمای شماست. شما را به خدا نزدیک و آتش را از شما دور می کند.(3)
همچنین از امام رضا (ع) روایت شده که به نقل از امام علی(ع) فرمود: برای رسول خدا(ص) هندوانه و خرما آوردند، حضرت از هر دو تناول کرد و فرمود: این هر دو پاک و گوارایند.(4)

____________________________________
پی نوشت ها:
1. در برخی منابع برنی به خرمای زاهدی ترجمه شده و در برخی منابع آمده است که برنی معرب برنیک فارسی است و به معنی نیک بار می باشد.
2. کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج 6، ص 345 و 346٫
3. عیون اخبار الرضا(ع) ، ج2، ص 49 ، ح 135
4. عیون اخبار الرضا(ع) ، ج2، ص 51
منبع:قدس

کتاب «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم»، همان طور که از نامش مشخص است، درباره امام زمان(عج) تألیف شده است. این کتاب از جمله کتاب‌هایی است که در قرن چهاردهم هجری قمری و به زبان عربی نگاشته شده است.[1] کتاب «مکیال المکارم» دارای هشت بخش است که هر کدام به موضوع خاصی می‌پردازد.[2]
بخش اول: وجوب شناخت امام زمان(عج) از دیدگاه عقل و نقل.
بخش دوم: درباره اثبات وجود حضرت حجت(عج) به وسیله آیات و روایات.
بخش سوم: بیان حقوق و توجهات آن‌حضرت نسبت به شیعیان.
بخش چهارم: توضیح درجات و ویژگی‌های آن‌حضرت به استناد آیات و روایات.
بخش پنجم: بیان آثار دعا برای حضرت حجت(عج).
بخش ششم: بیان پنجاه زمان و هشت مکان مشخص جهت دعا برای آن‌حضرت.
بخش هفتم: چگونگی دعا برای تعجیل ظهور امام مهدی(عج).
بخش هشتم: تبیین وظایف و تکالیف بندگان به خصوص شیعیان و مسلمانان نسبت به امام مهدی(عج).

معرّفی مؤلف «مکیال المکارم»
نویسنده کتاب «مکیال المکارم» سيد ميرزا محمد تقی موسوی اصفهانی، فرزند سید عبد الرزاق مشهور به «فقیه احمدآبادی» عالمی فاضل و سخنرانی باتقوا بود. مرحوم آقا بزرگ تهرانی می‌گوید: او برایم نقل کرد که در شب جمعه، پنجم جمادی الاولی سال 1301 به دنیا آمد. او از محضر پدرش و علامه میرزا بدیع و محمد کاشانی و عبدالکریم جزی و سید ابوالقاسم دهکردی شاگردی کرد و از جزی و دهکردی اجازه روایت گرفت. او شب بیست و پنجم ماه مبارک رمضان سال 1348 از دنیا رفت و در کنار پدرش در قبرستان تخت فولاد اصفهان به خاک سپرده شد. او عالمی بزرگ بود که به وظایف شرعی خود و موعظه و تألیف و دیگر امور می‌پرداخت.[3] مادرش دختر میرزا حسین نائب الصدر و دایی‌اش سید میر محمد صادق مدرس بود.[4]
برخی از کتاب‌های او عبارتند از: 1. تفسير القرآن الكريم به زبان عربی؛ 2. أبواب الجنات فی آداب الجمعات؛ 3. وظيفة الأنام في زمن غيبة الإمام به زبان فارسی؛ 4. نور الأبصار في فضيلة الانتظار (فارسی) 5. كنز الغنائم فی فضل الدعاء للقائم.[5]
هر چند که معمولاً درباره هیچ کتابی نمی‌توان حکم کلی به معتبر بودن یا معتبر نبودن داد و آن‌را به طور کامل تأیید یا رد کرد، ولی با توجه به مطالب ذکر شده در آن ، و استناد بیشتر مطالب موجود در آن به آیات و روایات کتب معتبر، در کل می‌توان گفت که این کتاب، مرجع مناسبی برای شناخت امام زمان(عج) است.

__________________________________________

[1]. این کتاب توسط سیدمهدی حائری قزوینی به زبان فارسی ترجمه شده است.
[2]. موسوی اصفهانی، محمد تقی، مکیال المکارم، تحقیق: حائری قزوینی، مهدی، ص 31، مسجد مقدّس جمکران، قم، 1387ش.
[3]. آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، طبقات اعلام الشیعه نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، محقق: طباطبایی، عبدالعزیز، طباطبایی بهبهانی، محمد، ج 1، ص 258، دارالمرتضی، مشهد.
[4]. اصفهانی، محمد تقی، مکیال المکارم، تحقیق: عاشور، سید علی، ج 1، ص 5، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، 1421ق.
[5]. مکیال المکارم، تحقیق: عاشور، سید علی، ج 1، ص 7.

منبع: اسلام کوئیست