شبکه دو سیما در اواخر ماه صفر و اوایل ماه ربیع الاول سریال رخنه را پخش نمود. این سریال علاوه بر بازپخش توسط همین شبکه، چهار نوبت در شبانه‌روز از شبکه تماشا نیز پخش می‌شد. آنچه در این جا به آن اشاره می کنم دو سه نکته‌ای است که در این سریال بسیار پررنگ بود که متأسفانه همان قصه تکراری ساخت سریال مذهبی در سیما بدون نظارت نمایندگان رسمی حوزه علمیه را گوشزد می‌کند.

* بخشی از این داستان این بود که دختری سعی داشت تا با ترفندهای مختلف پسری را به دام بیندازد و برای او پاپوش درست کند، تا اینجای کار شاید ایرادی نداشته باشد، اما اشکال آنجا نمایان می‌شد که مادر این دختر یک خانم چادری ظاهراً مؤمن و معتقد بود!! دختر یک خانم چادری از یک آدم خلافکار که به طور اتفاقی با او آشنا شده پول و گوشی آخرین مدل دریافت می‌کند تا بتواند یک پسر که دست بر قضا پدر او هم یک حاج آقای مؤمن و مذهبی بازاری است را به دام بیندازد که موفق هم می‌شود!! البته دختر بعد از اینکه مرد کلاهبردار از او می‌خواهد این حقه‌بازی را ادامه دهد متنبه می‌شود! و شاید نکته پندآموز این داستان هم همین است!

* در بخشی دیگر از این داستان، مادر همین دختر وقتی سرگذشت خود را تعریف می‌کند، می‌گوید: «وقتی به سن دانشگاه رسیدم در آنجا پسری را خواستم و عاشق هم شدیم و در مقابل خانواده‌ام ایستادم و با حکم دادگاه سهم الارثم را گرفتم و بعدش دیدم کلاه سرم رفته است و…». دست برقضا این مادر هم چادری است و هم نامش فاطمه است!!

* بخش دیگری از داستان به مردی به نام وحید اختصاص دارد که دچار سرطان شده است. او نیز بسیار مذهبی و کدخدای محل بوده است اما همین شخص وقتی پای حفظ جان و سلامتی‌اش که از واجبات دین است به میان می‌آید، بدون مراجعه به پزشک فقط سعی می‌کند چند مسکن را خودسرانه مصرف کند که نکند خرج درمان بیماری‌اش باعث شود بعداً همسر و فرزندش در زندگی دچار مشکل شوند!!

* در بخش دیگری از داستان یک خانم چادری دیگر، وقتی حال خانم برادرش وخیم می‌شود پشت اتاق سی سی یو قرآنی را به دست دارد و با عتاب می‌گوید: «پس چه شد؟ مگر نه این که خط به خط این کتاب از رحمت می‌گوید؟ پس چرا مریض ما خوب نمی‌شود!! و دو دقیقه بعد دکتر از همه جا ناامید می‌گوید: «خطر رفع شد»!!

باید یادآوری کرد که قرآن کریم هم از رحمت خدا و هم از ابتلائات و عقاب الهی می‌گوید و بیماری و حوادث روزگار و مسائلی از این قبیل هم هیچ منافاتی با رحمت الهی ندارد که متاسفانه این سکانس سریال سعی در القای عکس آن را داشت.

***

در همین جا یک نکته نیز درباره سریال شبکه آی فیلم به نام یادآوری باید بگویم که در این سریال چهار خانم هستند که چادر به سر دارند. این چهار نفر هنگامی که از خانه بیرون می‌روند با چادر هستند و هنگامی که مهمان و مراجعه‌کننده غریبه و نامحرم به خانه‌اشان می‌آید بدون استثناء بدون چادر و با همان لباسی که در خانه بوده اند، ظاهر می‌شوند!

نمی‌دانم آیا این مسأله تصادفی است؟ یا نشانه بی‌اطلاعی کارگردان و عوامل سریال از زندگی خانم‌های چادری است؟ یا شاید هم خدای ناکرده دلیل دیگری دارد…

باز هم بماند که بیشتر هنرپیشه‌های چادری سریال‌ها، همزمان با پخش سریال‌هایشان با حضور در آتلیه‌ها عکس‌های مدل‌گونه شبه بی‌حجابی انداخته و در اختیار سایت‌های تفریحی و زرد قرار می‌دهند و سیما هم از این قضیه به راحتی عبور کرده و مجدداً از همان افراد استفاده می‌کند.

نمی‌دانم چرا وقتی هر سریالی ساخته می‌شود هر صنف و هر صاحب گویشی برآشفته می‌شود و هزاران حرف و حدیث ایجاد می‌شود اما وقتی سریالی مذهبی ساخته می‌شود و نکات حداقل پرابهام زیادی هم دارد هیچ‌کس خونش به جوش نمی‌آید؟ شاید هم مذهبیون ما و طلاب عزیز به سفارش بعضی بزرگان و اساتید اخلاق که از سیما ناامید شده و گفته‌اند سریال نبینید! عمل می‌کنند و از همه جا بی‌خبرند!!

من در این جا هر آنچه را که به دقت مشاهده کرده بودم بیان کردم و در جایگاه قضاوت نیستم اما تنها یک خواهش از مسئولان سریال سازی شبکه‌های سیما دارم:

قایان لطفاً دست از سر حجاب برتر «چادر»بردارید. چه نیازی است که سیما برای چادر تبلیغ کند؟ چه نیازی است که از چادر استفاده شود وقتی اینقدر ناشیانه است و گاهی حتی نحوه استفاده از آن اهانت به چادر و چادری‌ها محسوب می‌شود؟ بالاتر از آن؛ چه نیازی است که سریال‌های مناسبتی مذهبی بسازید؟ شما همان هوش سیاه و پژمان و کلاه پهلوی را بسازید!! کافی است و خیلی هم ممنونیم!

نویسنده: سید محمود خسروشاهی

آیا مجازات بدحجابان قابل خرید است؟ این مجازات برای بدحجابان است یا بی حجابان؟آیا فروشندگان لباسهای غیر شرعی هم مجازات می شوند؟
حجاب و عفاف یکی از مسائل اجتماعی کشور است که از یکسو بدون تردید رعایت آن یک مسئله کاملا قانونی، شرعی و از ضروریات دین است و از سویی دیگر بی حجابی و بدحجابی در قانون جرم است.
بدحجابی

شاید گروهی به این قانون ایراد داشته باشند که نظرات و پیشنهادات آنان هم محترم است ولی تا زمانی که قانون اصلاح نشده قانون قبلی پابرجاست و بدحجابی جرم است.

وقتی که بدحجابی در قانون جرم تلقی می شود یعنی اینکه شخص بدحجاب باید جریمه و کیفر ببیند ولی اینکه جدولی باشد مانند لاک زدن به ناخن، بیرون بودن موی سر از روسری، مانتوی تنگ و… که بر اساس آن جریمه و کیفر مشخص شود ، صحیح نیست و تشخیص با قاضی است.

۷۴ضربه شلاق یا دو ماه حبس برای زنان بدحجاب

به استناد موارد قانونی مربوط به جرائم ضد عفت و اخلاق عمومی در بخش تعزیرات قانون مجازاتهای اسلامی در ماده ۶۳۸ این قانون آماده است هر کس عملا در انظار، اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی کند علاوه بر کیفرعمل به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۷۴ ضربه شلاق جریمه می شود و اگر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نباشد ولی عفت عمومی را جریحه دار کند فقط به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۷۴ ضربه شلاق محکوم می شود.

به استناد قانون مجازاتهای اسلامی در مورد مجازات زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند این زنان به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا به پرداخت جریمه نقدی از ۵۰ تا ۵۰۰ هزار ریال محکوم می شوند

آیا دو ماه حبس برای بدحجابان قابل خرید است؟

در ماده ۲۲ مجازاتهای اسلامی آمده است چنانچه قاضی تشخیص بدهد می تواند حبس و شلاق متهم را به جزای نقدی تبدیل کند.

۲ ماه حبس و یا ۵۰ هزار تومان جریمه برای زنان بی حجاب

به استناد قانون مجازاتهای اسلامی در مورد مجازات زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند این زنان به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا به پرداخت جریمه نقدی از ۵۰ تا ۵۰۰ هزار ریال محکوم می شوند.

مجازات فروشندگان البسه غیر شرعی

بر اساس بندی از قانون مجازاتهای اسلامی مصوب سال ۱۳۶۵ (قانون نحوه رسیدگی به تخلفات مجازات فروشندگان لباسهایی که استفاده از آنها در ملا عام خلاف شرع بوده و یا عفت عمومی را جریحه دار می کند) نحوه مجازات تولید کنندگان، وارد کنندگان، توزیع کنندگان و استفاده کنندگان لباسهای غیر شرعی اول تذکر و ارشاد، دوم توبیخ و سرزنش، سوم تهدید، چهارم تعطیلی محل کسب به مدت سه تا ۶ ماه برای فروشندگان و توزیع کنندگان البسه و جریمه نقدی برای وارد کننده و تولید کننده و ۱۰ تا ۲۰ ضربه شلاق یا جریمه نقدی برای استفاده کننده از البسه غیر شرعی است.

اگر ثابت نشود

یادتان باشد که همیشه بی‌حجاب گناهکار نیست؛مواردی هم پیش می‌آید که فردی قربانی توطئه یا بدگمانی می‌شود و به او تهمت می‌زنند؛ در چنین مواردی با وجود اینکه جرم بی حجابی در قانون غیر قابل گذشت است، اگر جرم اثبات نشود، قاضی دادسرا موظف است «قرار منع تعقیب» صادر کند و در دادگاه‌ها نیز طبق قانون؛ رأی بر برائت فرد داده می‌شود.

حدود اختیارات نیروی انتظامی در برخورد با بدحجابی

اکنون نیروی انتظامی جمهوری اسلامی به عنوان ضابط عام دادگستری وظیفه اصلی در برخورد با جرم رعایت نکردن حجاب شرعی را بر عهده دارد. «مبارزه با منکرات و فساد» برابر ماده ۸ ماده چهار قانون نیروی انتظامی مصوب ۱۳۶۹ از جمله وظایف ذاتی نیروی انتظامی به عنوان ضابط قوه قضاییه است .در قانون مجازاتهای اسلامی به نیروی انتظامی تکلیف شده است تا با جرائم مشهود برخورد کند و بدحجابی به عنوان یک جرم مشهود شامل این قانون می شود ولی نیروی انتظامی حق مجازات یا اجرای حکم را ندارد.

اینکه مشاهده شده است بعضا برخی از پرسنل نیروی انتظامی زنان بدحجاب را مجازات می کنند ، در هر سازمان و نهادی حتی در خود قوه قضائیه معدودی از افراد تخلف می کنند که سازمان بازرسی کل کشور و دادسرای قضائی نیروهای مسلح به آن رسیدگی می کنند.

بنابراین مرجع رسیدگی به جرم بدحجابی، مراجع قضایی هستند؛ به این صورت که ضابطان ذی‌صلاح دادگستری می‌توانند این جرم را گزارش دهند و دادسرا نیز موظف است به آن رسیدگی کند. ضابطان ذی‌صلاح دادگستری نیز در برخورد با مرتکب جرم رعایت نکردن حجاب شرعی، مکلف هستند با توقیف زن بدحجاب وی را در مدت قانونی تحویل مراجع قضایی دهند.

بنابراین هر اقدام نیروی انتظامی در برخورد با جرم رعایت نکردن حجاب شرعی که از مصادیق عمده منکرات و مفاسد اجتماعی است، اجرای تکلیف قانونی است و سرپیچی از آن تخطی از وظایف ذاتی این نیرو محسوب شود.

شکایت کنندگان

ممکن است برای شما هم این سۆال پیش آمده باشد که جدای از امر به معروف و نهی از منکر که وظیفه دینی همه مسلمانان است، آیا همه مردم این حق را دارند که شخصا از فرد بی حجاب شکایت کنند یا فقط مدعی‌العموم که همان دادستان است، می‌تواند این کار را بکند؟

به استناد موارد قانونی مربوط به جرائم ضد عفت و اخلاق عمومی در بخش تعزیرات قانون مجازاتهای اسلامی در ماده ۶۳۸ این قانون آماده است هر کس عملا در انظار، اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی کند علاوه بر کیفرعمل به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۷۴ ضربه شلاق جریمه می شود و اگر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نباشد ولی عفت عمومی را جریحه دار کند فقط به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۷۴ ضربه شلاق محکوم می شود

پاسخ این پرسش این است که چون جرم جنبه عمومی دارد و طبق ماده ۱۰۴ قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۹۲، نیز جزو جرایمی نیست که قابل بخشش باشد، می‌تواند هم اعلام کننده جرم و هم شاکی خصوصی داشته باشد.

در این موارد اعلام کننده جرم، می‌تواند دادستان یا مردم عادی باشند. اما در خصوص شاکی خصوصی یادآور می‌شویم که شاکی خصوصی فقط مشمول ذی‌نفع‌ها می‌شود، یعنی افرادی که از این موضوع نفعی می‌برند. در غیر این صورت اگر فردی نفعی از موضوع نمی‌برد، اما طبق وظیفه اجتماعی و دینی خود و با دلایل کافی می‌خواهد از فرد بی حجابی شکایت کند، فقط باید به عنوان اعلام جرم، به دادسرا مراجعه کند و به دادستان اطلاع دهد.

منبع: تبیان

در این گزارش به معرفی یکی از زنانی می‌پردازیم که با اسلام‌ستیزی و هتاکی به مسلمانان به شهرت دست یافته است. او آنقدر بر اقدامات توهین‌آمیز علیه مسلمانان اصرار داشته است که به “سلمان رشدی دامن پوش” مشهور شده و مورد تقدیر لابی‌های صهیونیستی قرار گرفته است.

در این گزارش به معرفی یکی از زنانی می‌پردازیم که با اسلام‌ستیزی و هتاکی به مسلمانان به شهرت دست یافته است. او آنقدر بر اقدامات توهین‌آمیز علیه مسلمانان اصرار داشته است که به “سلمان رشدی دامن پوش” مشهور شده و مورد تقدیر لابی‌های صهیونیستی قرار گرفته است.

اسلام‌ستیزی نتیجه طبیعی رشد اسلام‌گرایی و گسترش تفکر توحیدی است؛ چرا که مستکبران با هر شیوه‌ای تلاش می‌کنند تا مانع بیداری اذهان جهانیان شوند. ظلم‌ستیزی و مقاومت در برابر استکبار که نتیجه بیداری فطرت‌های پاک مردم است، چیزی است که سلطه‌گران از آن وحشت دارند.

در این گزارش به معرفی یکی از زنانی می‌پردازیم که با اسلام‌ستیزی و هتاکی به مسلمانان به شهرت دست یافته است. او آنقدر بر اقدامات توهین‌آمیز علیه مسلمانان اصرار داشته است که وی را “سلمان رشدی دامن پوش” می‌نامند.

ایان هیرسی علی کیست؟
هيرسی علی سال ۱۹۶۹در سومالی متولد شد. پدر او که رهبری يک گروه شورشی را به عهده داشت در پی تلاشی نافرجام برای براندازی حکومت “زياد باره” از کشورش گريخت و به همراه خانواده خود به کنيا پناهنده شد.

ایان در سال ۱۹۹۲ در راه سفر به آلمان برای فرار از ازدواج اجباری (که بعدها دروغ بودن آن فاش شد)، به کشور هلند پناهنده شد.

ایان در سال های نخست پناهندگی علاوه بر فرا گرفتن زبان به کارهایی نظیر نظافت منازل می‌پرداخت اما توانست برای تحصیل وارد دانشگاه “لایدن” بشود.(+) وی پس از فارغ التحصیلی و شروع کار در نهادی وابسته به حزب کارگر هلند، مأموریت یافت درباره چندفرهنگ‌گرایی تحقیق کند.

هیرسی علی پس از این تحقیقات به این نتیجه رسید که نظام چندفرهنگ گرایی در هلند با شکست مواجه خواهد شد. وی پیشنهاد کرد که مدارس و مساجد مسلمانان بسته شود و به مهاجران مسلمان اجازه ورود به اين کشور داده نشود.

اما افکار او با حمایت حزب کارگر مواجه نشد و هیرسی برای پيشبرد اهداف خود به حزب ليبرال پيوست و طولی نکشيد که به عنوان نماينده اين حزب به پارلمان هلند راه يافت.

با ورود به پارلمان، انتقادات وی از اسلام تندتر و آشکار شد. در سال ۲۰۰۳ او در گفتگويی با “تروا"، روزنامه ليبرال هلند، مستقيما اسلام و پيامبر اسلام را مورد انتقاد قرار داد و گفت که در يک جامعه دموکراتيک همه مذاهب را می توان مورد انتقاد قرار داد اما مسلمانان انتقاد از اسلام را کفر می شمارند و برای آن مجازات تعيين می کنند.

اظهارات او خشم جامعه مسلمان در هلند و جهان را برانگيخت و موجب صدور فرمان قتل او ازجانب بسياری از بنيادگرايان اسلامی چه در داخل و چه در خارج از هلند گرديد.

از آن پس بود که زندگی زنی که خود را از قيد و بندهای دينی و پيوندهای خانوادگی رها کرده بود در حلقه محاصره محافظين مسلح درآمد که همه جا حتی درخانه اش نيز از او مراقبت می کنند.(+)

هیرسی، فيلم “تسليم” را می نویسد

آنچه نام هيرسی علی را بيش از مقالات، کتاب و مصاحبه‌هايش بر سر زبان‌ها انداخته، فيلمی است به نام “تسليم” که بر اساس فيلمنامه او توسط “تئو ون گوگ” يک کارگردان هلندی، ساخته شد.

در پاییز سال ۲۰۰۴، انتشار این فیلم، عصبانیت مسلمانان را بر انگیخت و منجر به قتل “تئو ونگوگ” شد و جامعه هلند را با يک بحران بی سابقه اجتماعی روبرو کرد.

فيلم “تسليم” روايت دروغین ستم و خشونتی است که بر چند زن مسلمان روا می شود و در آن چهار زن مسلمان از ستم و آزارجنسی همسر و خانواده خود سخن می گويند.

در يک صحنه از فيلم هنرپيشه زن با اندامی نيمه برهنه که بر روی آن آيات قرآن نقش بسته است ظاهر می‌شود.(+)

سلمان رشدي دامن پوش خواستار نابودي 1.5 میلیارد مسلمان با هر وسیله‌ای شد!
هیرسی در پاسخ به این سوال كه «آيا منظور شما از اسلامي كه بايد هدف قرار بگيرد اسلام راديكال است؟» پاسخ داد: «تمام اسلام بايد هدف قرار بگيرد و تمام اسلام بايد نابود شود!» وي ادامه داد: «در حال حاضر بحث در مورد صلح بيهوده است.»

وي درباره اين سوال كه «اين كه مي گوئيد اسلام را بايد شكست داد، آيا منظور شما اين است كه يك ونيم ميليارد مسلمان بايد نابود شوند؟!» گفت: «ما در حال حاضر با اسلام در حال جنگ هستيم و جنگ حد وسط ندارد. براي نابودي اسلام مي توان از راه هاي گوناگوني بهره برداري كرد؛ ابتدا بايد از انتشار اسلام در غرب جلوگيري كرد زيرا مردم غرب در حال گرايش به اسلام هستند. بايد آنها از قبول اسلام بازداشته شوند؛ زيرا كسانيكه مسلمان مي شوند گاهي تعصبشان بيشتر از ديگر مسلمانان است. شما سوزاندن علائم و آدمك ها را پايان دهيد آنگاه با چشم خودتان ببينيد و عضلات خود را پيچ دهيد و بگوييد: اين يك اخطار است؛ و اين وضعيت را بيش از اين تحمل نخواهيم كرد؛ آنگاه زماني فرا خواهد رسيد كه شما خواهيد توانست بر دشمنتان پيروز شويد».

از هيرسي سوال شد: «آيا براي نابود كردن آنها بايد از قدرت نظامي استفاده شود؟» وي پاسخ داد: «با هر وسيله ممكن بايد با آنها مبارزه كرد زيرا اگر شما اين كار را نكنيد مجبور خواهيد بود با احتمال نابود شدن زندگي كنيد».(+)

کتاب Adan and Eva
“آیان هیرسی علی” با هدف ایجاد تنش در میان جامعه اسلام و یهودیت، در کتاب جدید خود با عنوان Adan and Eva (برگرفته از نام آدم و حوا) به روایت داستان آشنایی یک پسر مسلمان مراکشی به نام “آدان” و یک دختر یهودی به نام “اوا” می‌پردازد.

پس از آشنایی “ادان"، “اوا” را به مدرسه تعلیمات قرآنی می برد. این درحالیست که “آدان” نیز از شرابی که در غذای یهودی بوده، مصرف می کند. خانواده این دو پس از اطلاع از این آشنایی در صدد برمی‌آیند که هرچه سریعتر به این رابطه خاتمه دهند و به این منظور خانواده “اوا” وی را برای ادامه تحصیل به مدرسه ای در سوئیس می‌فرستند و…

کتاب کافر
کافر، زندگی‌نامه آیان هیرسی علی از دوران کودکی تا جوانی او در سومالی، عربستان، اتیوپی، کنیا، و سپس پرواز به آلمان و در نهایت پناهندگی در هلند، تجربه تحصیلش در دانشگاه لایدن، فعالیت‌های فمینیستی و از دست دادن تدریجی ایمانش، ورود او به پارلمان هلند، نوشتن فیلم تسلیم و قتل تئو ون گوگ، و در پایان بحث شهروندی و اقامت کنونی‌اش در آمریکا است.

این کتاب که در سال 2007 به چاپ رسیده است در فهرست پرفروش‌ترین‌های نیویورک تایمز قرار گرفته‌است.

هیرسی علی می‌نویسد: من در یک خانواده اسلامی بزرگ شدم، به عنوان یک فرد مسلمان خوب. اسلام در خانواده ما حاکم بود. اسلام در زندگی ما و در زندگی فامیل هایمان . اسلام ایده آل زندگی ما بود. سیاست ما، رفتار و کردار ما حق و حقوق ما، همگی منبعث از اسلام بود.(+)

روزنامه گاردین، چاپ لندن، در تحلیلی بر نقطه نظرهای ایان هیرسی علی، که در گزارشی با عنوان ” زنی بی مهابا” (۱۷ ماه مه ۲۰۰۵) به چاپ رساند، نوشت که خانم هیرسی علی وقتی خبر قتوای قتل سلمان رشدی را شنید یک دختر ۲۰ساله معتقد و با حجاب بود. او به روزنامه گاردین گفته بود ” وقتی شنیدیم کتابی به چاپ رسیده است که نویسنده آن در مورد پیامبر اسلام حرف های بسیار زشت و کفرآمیز نوشته است اولین چیزی که به ذهن من خطور کرد این بود که او باید کشته شود."(+)

اما چه تحولی در زندگی او رخ می‌دهد که نه تنها کافر شده بلکه به دشمن درجه یک اسلام تبدیل می‌شود.

به باور منتقدان، ایان هیرسی علی هنگامی زبان به انتقاد صریح از اسلام گشود که در پی حملات تروریستی ۱۱سپتامبر و محبوبیت پیم فورتن ، سیاستمدار راست گرای هلند، اسلام و ترس از اسلام و ترس از افراط گرایان مسلمان در این کشور جو مناسبی را برای اسلام ستیزی به وجود آورده بود و او از این فرصت برای پیشبرد اهداف شخصی خود استفاده کرد.(+)

هیرسی و اسرائیل
هر چند هیرسی با ادعاهای آزادی و حقوق بشر، با اسلام به ستیز برخاسته است، اما جالب است که او با یهودیان و اسرائیل رابطه صمیمی دارد.

هیرسی که شدیدا علیه حکم ارتداد در اسلام موضع می‌گیرد، در برابر همین حکم در یهودیت(+) سکوت اختیار کرده و جلوه های دموکراسی در اسرائیل را ستایش می‌کند.(+)

وی در گفتگوی خود با روزنامه گاردين می گويد که جامعه مهاجر مسلمان بايد به اصول جهانی حقوق بشر احترام بگذارد و می افزايد” “اگر اين ارزش‌ها پذيرفته نشوند آنگاه آن چيزی که در اين جا وجود دارد (و تازه واردان نيز خواستار آن هستند) يعنی آزادی از بين خواهد رفت.”

و باز هم جای سؤال است که چطور زندگی تازه واردان اشغالگر مهاجر صهیونیست در سرزمین فلسطین را می‌ستاید. کسانی که آزادی ساکنان اصلی این منطقه را گرفته‌اند و هویت و تاریخ خود را بر این منطقه تحمیل کرده‌اند.

نگاه سطحی و فریبکارانه هیرسی به حدی است که مشکل فلسطین را در حد مشکلات فساد دولت‌مردان فلسطینی در دزدی و مدیریت ناصحیح کمک های خارجی تقلیل می‌دهد.(+)

خب البته از یک عنصر کافر اسلام‌ستیز که برای رسیدن به شهرت، هتاکی را حربه خود قرار داده است، انتظاری جز این نمی‌رود.

ایان هیرسی علی به دلیل همین موضع‌گیری‌های خود علیه اسلام و در حمایت از صهیونیسم، مورد تشویق لابی آمریکایی طرفدار اسرائیل قرار می‌گیرد.(+)

ادامه فعالیت‌های اسلام‌ستیزانه در امریکا
خوش خدمتی او باعث می‌شود که به وی بورسِ تحقیقاتی انستیو امریکن اینترپرایز (American Enterprise Institute) اعطا شود و او هم‌اکنون در امریکا به سر می‌برد.

جالب اینجاست که خروج او از هلند، موجی از خوشحالی را در بین زنان مسلمان به راه‌ می‌اندازد.(+)

با ورود به امریکا با نیل فرگوسن، تاریخ‌دان و مجری تلویزیونی ازدواج کرده(+) و فعالیت‌های اسلام ستیزانه‌ی خود را با نوشتن کتاب، تولید فیلم و مصاحبه و مقالات ادامه می‌دهد.

هیرسی علی در جدیدترین کتاب خود به نام “سفری شخصی به برخورد تمدن‌ها” که در سال 2010 به چاپ رسید، با مرور زندگی خود و مهاجرت و زندگی خانوادگی‌اش، شدیدا به اسلام می‌تازد.

جدیدترین فیلم وی به نام “خاطرات افتخار” در سال 2014 به اتمام خواهد رسید. این فیلم نیز طبق روند دگیر آثار این زن هتاک، سراسر توهین به مسلمانان است. هیرسی علی در این فیلم به روایتگری دروغین ظلم و ستمی که بر 9 زن در جوامع اسلامی می‌پردازد.

امثال هیرسی علی با آزادی کامل در کشوری مثل امریکا و هلند به اعتقادات یک و نیم میلیارد مسلمان توهین کرده و با نسبت دادن سنت‌ها و احکام دروغین به دین مبین اسلام هر سال جوایز و هدایای متعددی را از اربابان غربی و صهیونیستی خود دریافت می‌کنند.

اما نتیجه این موج اسلام هراسی در جهان چیزی جز گرایش روزافزون هزاران هزار انسان به سمت باورها و اعتقادات اسلامی نبوده است.

________________________________________________________________

منابع:
http://www.jpost.com/Arts-and-Culture/Books/Ayaan-Hirsi-Ali-on-Israel
http://www.nytimes.com/۲۰۰۷/۰۲/۱۴/books/۱۴grim.html?_r=۰
http://www.volkskrant.nl/vk/nl/۲۶۸۶/Binnenland/article/detail/۷۷۹۹۲۵/۲۰۰۶/۰۹/۳۰/De-zware-beproevingen-van-een-moslimmeisje.dhtml
http://www.bashgah.net/fa/content/show/۱۱۲۹۸
http://womenstudies.ir/archives/۱۴۶۶۹
http://womenstudies.ir/archives/۱۴۶۶۶
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=۲۰۶۳۵۸
http://www.adyannet.com/news/۱۵۲۴
http://www.asriran.com/fa/news/۳۱۰۶۳
http://islamineurope.blogfa.com/post-۱۳۹۳.aspx
/http://islamineurope.blogfa.com/post-۱۳۹۳.aspx
http://en.wikipedia.org/wiki/Ayaan_Hirsi_Ali#Personal_life
http://rajanews.com/detail.asp?id=۸۹۶۴۰
http://www.ketabnews.com/detail-۷۷۲۷-fa-۰.html

منبع:سايت جبهه جهانی مستضعفین

رژیم آل سعود علاوه بر اعزام تروریست به سوریه و حمایت مالی و تسلیحاتی از آنان به ترویج اندیشه وهابیت در سوریه اقدام کرده است.

به گزارش اسلام پرس؛ مبلغان اندیشه تکفیری وابسته به آل سعود در حومه “حسکه” و برخی مناطق دیگر سوریه در ازای پرداخت ۲۰۰ لیره و دو کیلو شکر و چای اندیشه وهابیت را تبلیغ می کنند.

عربستان علاوه بر اعزام تروریست به سوریه و حمایت مالی و تسلیحاتی از آنان به ترویج اندیشه وهابیت در سوریه اقدام کرده است.

۶ تروریست سعودی در منطقه “تل حمیص” در حومه شهر “قامشلی” واقع در استان حسکه افکار تروریستی و وهابیت را با پرداخت دویست لیره سوری و دو کیلو شکر و چای پس از هر جلسه تدریس تبلیغ می‌کنند.

این درحالی است که دولت سوریه مصرانه از سازمان ملل خواست که در زمینه متوقف کردن حمایت عربستان سعودی از گروه های اسلامی افراطی در حال جنگ برای براندازی دولت دمشق تلاش کند.

وزارت خارجه سوریه در بیانیه ای گفت: ما از شورای امنیت سازمان ملل می خواهیم تدابیر لازم را برای پایان دادن به اقدامات بی سابقه رژیم سعودی که در حال حمایت از تکفیری های وابسته به القاعده است، اتخاذ کند.

تلویزیون دولتی سوریه گزارش داد که این پیام برای «بان کی مون» دبیر کل سازمان ملل ارسال شده و دولت سوریه برای نخستین بار خواستار اقدام این نهاد بین المللی علیه ریاض شده است.

بنقل از ابنا

عاقبت به خیری نعمتی است که برای اکثر ما مغفول می‌ماند.

آدم‌هایی که روزگاری از مدیران و کارگزاران نظام اسلامی بودند، با عملکرد خودخواهانه‌ی خود که دانسته یا نادانسته در سمت و سوی اهداف دشمان این آب و خاک گام برداشتند، امروز عبرت دیگران می‌شوند و نامشان می‌شود، سران فتنه.

خدایا؛
راه و روش و زندگی ما را عبرت دیگران قرار مده.