حجت الاسلام محسن قرائتی با حضور در جمع دانشجویان معتکف مسجد گوهرشاد حرم رضوی برای دانشجویان به سخنرانی پرداخت که مشروح آن در ادامه آمده است:

مهم نیست معتکف شده‌اید، مهم این است که این حال را نگهدارید؛ از این جهت چند توصیه و مسئله را برایتان می‌گویم.

1. روزی یک ربع مطالعه تفسیر قرآن بکنید؛ اگر چند نفری برای هم بخوانید و گفت‌وگو کنید، نتیجه‌اش این می‌شود که چهار سال دیگر اگر مهندس یا کس دیگری شدید، با قرآن آشنا می‌شوید.

2. تلفن یک اسلام‌شناس را داشته باشید، شما مسلمان هستید، معتکف شده‌اید، اما نیم‌ساعته بی‌دین می‌شوید؛ دو لیتر هم از خوف خدا گریه کنید باز یک شبه بی‌دین می‌شوید؛ چند شبهه مثال بزنم؛ چرا دست دزد را قطع می‌کنند، در حالی که با این کار یک عمر این فرد سربار جامعه می‌شود؟ جواب این شبهه این است که قطع کردن دست دزد 26 شرط دارد.

یک شبهه دیگر مثال بزنم: در حالی که ما مالیات به دولت می‌دهیم، چرا خمس و زکات هم باید بدهیم؟ جوابش این است که مالیات را برای حل مشکلات خودمان می‌دهیم؛ مشکلاتی مانند آسفالت، آب و فاضلاب، اما زکات و خمس را برای حل مشکلات اسلام و فقرا می‌دهیم. خمس و زکات را باید با علاقه داد؛ وگرنه قبول نیست، اما مالیات را به زور می‌گیرند؛ مالیات را دولت حساب می‌کند، اما خمس و زکات را خود شخص باید حساب کند.

3. یک کتاب راز فلسفه نماز را بلد باشید و یا حداقل خوانده باشید.

4. وقتی امام (ره) به آمریکا یک سیلی زد در دنیا کنگره ای برگزار کردند که چه شد و چرا این‌گونه ضربه خوردیم، نتیجه این کنگره‌ها این شد که باید به هر طریقی آخوند‌ها را کنار بگذارند، برای همین است که می‌گویند: چه کسی گفته است باید تقلید کرد، مگر خودانسان عقل ندارد؟ جواب این شبهه این است که اگر در کل دنیا تحقیق کنید، نمی‌توانید کسی را پیدا کنید که تقلید نمی‌کند، تقلید یعنی مراجعه به کارشناس و متخصص، نمی‌توانید یک نفر را در دنیا پیدا کنید که پشیمان نشده است، پشیمانی نشان می‌دهد که عقلمان کامل نیست و ما از آینده و گذشته خبر نداشته و نداریم.

5. چرا نماز بخوانیم، مگر خدا نیاز دارد؟ جواب این است که انسان باخدا یک هویت دارد و انسان بی‌خدا یک هویت دیگر؛ اگر مردم همه خانه‌هایشان را رو به خورشید بسازند یا نسازند برای خورشید فرقی نمی‌کند.

6. میلیاردی فکر کنید و میلیاردی دعا کنید؛ آیه «ان الارض یرثها عبادی الصالحون» در قرآن آمده است. در نماز هم می‌گوییم: «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین» یعنی سلام بر یاران امام زمان (عج)، پس می‌بینید که چنین آینده‌ای را هم در دعاهایمان دیده‌ایم.

چگونه با یک ریال میلیاردی کمک کنیم. یک ریال در صندوق کمیته امداد بیندازید، اما دعا کنید که بلا از همه موجودات جهان رفع شود.

در نماز می‌گوییم: «اهدنا الصراط المستقیم» نمی‌گویم «اهدنی» فقط من را هدایت کن؛ همه آنها جمع است.

بعضی‌ها روحشان کوچک است. دعا می‌کنم خدا نمازگزاران این مسجد را بیامرزد، خب بگو خدا همه نمازگزاران را بیامرزد. تا به حال شده برای میلیارد چینی دعا کنید کسانی که خدا را قبول ندارند، کار می‌کنند تا بخورند و می‌خورند تا کار بکنند و وقتی که می‌پرسید قبل از این دنیا چه بوده می‌گویند: هیچ! بعدش چیست می‌گوید: هیچ! یک میلیارد دیگر هم هندی ها هستند، آیا تا به حال شده برای این منحرف ها هم دعا کنید.

فکر کنید چقدر انسان ضعیف است؛ امام (ره) می‌گفت: یک روز خدا حافظه‌ام را گرفت، یک ربع فکر می‌کردم تا فهمیدم اسمم روح‌الله است.

در دعاهای ماه رمضان هم داریم «اللهم … کل فقیر، اللهم … کل اسیر» این می‌شود دعای میلیاردی.

7. لقمه حلال در استجابت دعا تأثیر دارد. بچه‌ بودم در کاشان میوه باغ‌ها را دزدکی می‌خوردم؛ چرا که می‌دانستم هنوز سنم 15 سال نشده است، بعداً خواندم هر کس بچه بوده کاری هم کرده است باید بعداً که بزرگ می‌شود جبران کند؛ دو لیتر هم گریه کنی، اما باید مال مردم را پس بدهی، شاید بگویی رویت نمی‌شود بارها باید صدقه بدهی و یا یک جوری به او برسانی.

8. دعای خیر بخواهیم، نگوییم من عاشق فلان دختر و پسر هستم، خدا من را به او برسان. من می‌خواستم دبیرستان بروم، اما پدرم می‌گفت: آخوند بشوم. رفتم دبیرستان و یک روز توسط بقیه بچه‌ها کتک خوردم. چهار دست و پا خودم را به خانه رساندم، پدرم از من پرسید: محسن چرا چشمت کبود است، گفتم: در دبیرستان کتک خوردم آن وقت گفت: محسن آخوند می‌شی با ذوق گفتم: آره. من با زور کتک آخوند شدم و همیشه می‌گویم خدا بیامرزد پدر آنهایی که من را کتک زدند. ما نمی‌دانیم نفعمان کجاست، باید بگویم خدایا آنچه را خیر ماست به ما بده.

9. در انتخاب همسر قیدهایی وجود دارد. برای همین چند اصل را باید قیچی کنید، اول اصل مدرک، اینکه دانشجویی و باید خانمت هم دانشجو باشد را قیچی کن؛ اگر مدرک ملاک بود هیچ کدام از علما و مراجع نباید زن می‌داشتند، اگر فکرها به هم می‌خورد، مدرک مهم نیست، لهجه و زبان هم مهم نیست. سن مفید است که زن کوچک‌تر باشد، اما باز هم خیلی مهم نیست.

10. دعا آدابی دارد؛ اول با بسم‌الله شروع کنید. دوم از خدا تجلیل کنید و صفات خدا را بگوییم: کریم، غفور، عزیز، رحیم. سوم نعمت‌ها را بشماریم: سالمم، مسلمانم، معتکفم، همسایه امام رضا (ع) هستم و بعد برای این نعمت‌ها هم شکر کنیم. برای نعمت‌هایی هم که نمی فهمیم بی نهایت شکر کنیم، بعد عیب‌های خودمان را بگوییم و صلوات بفرستیم و بعد دعا کنیم.

سریال دودکش که در شب های ماه مبارک رمضان از شبکه یک سیما در حال پخش می باشد، با توجه به نظر سنجی های مردمی از اقبال بیشتری نسبت به سریال های دیگر شبکه ها برخوردار بوده است .

در کنار شخصیت پردازی مناسب و موجه این سریال، که با استفاده از دیالوگ های عامیانه و به دور از اغراق که در بیشتر سریالهای مناسبتی دیده می شود، دودکش توانست به عنوان یک سریال موفق شناخته شود.

اما در کنار این نکات مثبت، برخی نقاط ضعیف و منفی بارز هم در این سریال دیده می شود که قابل کتمان نیست. در بخش شخصیت پردازی، روحانی حاضر در این سریال بسیار ضعیف عمل شده است که حرکات و لحن حرف زدن روحانی سریال دودکش هیچ شباهتی به رفتارهای واقعی و تعریف شده از یک فرد دینی و روحانی در جامعه ندارد.

شاید نویسنده و کارگردان این سریال با چنین شخصیت و دیالوگهایی به دنبال نشان دادن سادگی و صمیمی بودن روحانیون مساجد بوده اند تا روحانیون را افرادی صمیمی و به دور از ریا و دروغ معرفی کنند اما واقعیت امر این است که شخصیت روحانی این سریال هرگز چنین موضوعی را به نمایش می گذارد و جز تحقیر و جسارت به روحانیت و هوش و آگاهی آنان، چیز دیگری را القا نمی نماید.

جدای از رفتار منگل مآبانه روحانی این سریال، در بخش هایی که این روحانی از دیالوگ های استفاده می کرد عموما میزان کم حافظی و کم هوشی خود را به نمایش می گذاشت. او هنگام تعریف کردن داستانهای پندآموز و بعضا سخیف همواره زمان را فراموش می کند و این موضوع مخاطب را نسبت به بسیاری از گفتارهای روحانیون درباره حخوادث تاریخی صدر اسلام و بعد از آن دچار تردید می کند.

شاید تصور کنیم که کارگردان فیلم بسیار سعی کرده است تا با نوع رفتار و چهره این روحانی، تصویری از یک روحانی ساده و صمیمی و مهربان را که برای مخاطب جذاب باشد را ترسیم کند اما حقیقتا نمی توان چنین باوری را بر یک فرد خوشبین و ساده انگار نیز قبولاند زیرا سادگی با شلختگی و افتادگی جسمی و فکری بسیار متفاوت می باشد و گفتار و رفتارهای این روحانی به سمت لودگی پیش رفت و ذهن مخاطب را به تعارض کشاند که روحانی سریال دودکش از کجا آمده بود.

علاوه بر موارد گذشته، سئوالی که اینجا برای اهل فهم مطرح می باشد اینکه چگونه یک روحانی که برای احترام به قانون همیشه از کلاه ایمنی استفاده می کند، در پوشیدن لباس روحانیت که بسیار مقدس و قابل احترام می باشد، هیچ نظم و انظباطی را رعایت نمی کند و همیشه لباسهایش نامرتب و نامنظم است.

در پایان باید اذعان کرد که این نقدها نباید پیامهای فراوان مثبت این فیلم و زحمات عوامل آن را بپوشاند اما با توجه به هوش و دقت بالای نویسنده و کارگردان این فیلم که در ساکانس های مختلف خود را به خوبی نشان می دهد نمی توان انتخاب نوع شخصیت و دیالوگ های روحانی سریال را سهوی و به اصطلاح از دست در رفته تلقی کرد. بنابراین به نظر می رسد در انتخاب نوع شخصیت و رفتار و گفتار روحانی سریال دودکش تعمدی در کار بوده است تا روحانیت در حد افرادی ساده لوح، کم حافظه و به دور از هوش و فهم زمانه تداعی شود و این مضوع تا حدی پررنگ می باشد که هیچ مخاطب عاقلی با مشاهده چنین شخصیتی نمی تواند پیام مثبتی را از جانب شخصیت روحانی سریال دریافت کند.

اخیراً یک شرکت محصولات غذایی در استرالیا در اقدامی تبلیغی برای جلوگیری از اسراف و هدر دادن آب بر روی بطری های آب معدنی تولیدِ خود، حدیثی از نبی مکرم اسلام(ص) در مذمت و نهی از اسراف درج کرده که با بازتاب بسیار گسترده ای در این کشور همراه بوده است.

بنابر این گزارش، حدیث نبوی ای که این شرکت استرالیایی بر روی بطری های آب معدنی منتشر کرده آن حدیث معروف است که حضرت رسول(ص) می فرماید: «آب را اسراف نکنید هرچند در کنار نهر جاری باشید.»

ماجرایی از شیخ محمد جواد انصاری همدانی

سال آخر عمر شریفش او از نزد دکتر بردند. پزشک پس از معاینه، از ایشان پرسید: آیا شما خاطر خواه بوده اید؟ این قلب بیست سال مبتلا به عشق بوده است! او با لبخندی فرمود:« چه درست تشخیص داد! اما او نمی داند این خاطرخواهی از چه نوع است!» آتش عشقی که در جان این عارف دل سوخته نشسته بود به راستی قلبش را سوزاند اواخر عمر شریفش اطرافیان دیده بودند ه سمت چپ سینه اش از سوز قلب سیاه شده بود که علت آنرا چنین فرمودند: این سوز درون است.(1)

پی نوشت:

1_(افلاکیان خاک نشین، ص15،مقدمه ی کتاب سوخته به نقل از استاد کریم محمود حقیقی)

اونایی که هر کاری می‌کنن به بن‌بست می‌خورن، مال اینه که …
راجع به پدر و مادر، ما در عمرمون دیدیم، تجربه‌ی عمرمونه، افرادی که پدر و مادر ازشون راضی بودن دست به هر چه زدن طلا شده.

افرادی که پدر و مادر ازشون راضی نبودن، بر عکس! دست به هر کاری می‌زنن نتیجه نمی‌گیرن…

نمی‌دونه مالِ چیه، میگه پدر و مادرم از من راضی بودن… بله؛ زمان حیات راضی بودن، اما حالا که مُرده یادش نکردی، ناراضی شده… آیا حالا که فوت کرده براش کار خیر کردی؟

قدیم چقدر ماه رجب و شعبان، ختم قرآن می‌دادن برای پدر و مادراشون. من یادمه، دمِ این چهار راه مولوی، هفتاد سال پیش، داد می‌زد خِیر مُرده‌ها. مردم می‌رفتن سیب می‌خریدن و خیرات می‌کردن. اون موقع‌ها سیب ارزش داشت. حالا خرما خیر می‌کنن. اما الآن کی یاد مرده‌ها می‌کنه؟!

شب‌های جمعه ارواح مومنین میان دمِ پشتِ بوم‌های خونه‌های ما، روایت داره، میگن اون لقمه نونی که جلوی سگ‌هاتون می‌ذارین برای ما خیر کنین. یه لقمه نون می‌ذاری جلوی سگ، همون رو برای ما خیر کنین، به ما می‌رسه… بله… چه قدر عجیبه، اگر اموات رو یاد کنی، پدر و مادر مُردَت رو یاد کنی و سر قبرشون بری، قرآن براشون بخونی، کار خیر کنی، کار و بارت خوب می‌شه.

اونایی که هر کاری می‌کنن به بن‌بست می‌خورن، مالِ اینه که پدر و مادرشون ناراضی هستن. چون روایت داره که ممکنه در زمان حیات راضی بودن اما الآن که مردن ناراضی شدن…

منبع:شیعه 24