بزرگداشت فاطمیه و فرج امامزمان
نوکری درگاه ولایتمدار اهل بیت علیه السلام در هر زمان و موقعیتی برای ما وظیفه خاصی را اقتضاء میکند. این سعادت و افتخار (یعنی بردوش گرفتن پرچم افتخار آمیز علمدار حسین) باید در تمامی دوران و ایام نوکری، خادم اهلبیت به عنوان محور اصلی زندگیاش قرار گیرد. نوکری امام حسین علیهالسلام این گونه نیست که فردی از حرفه و شغل خاصی برخوردار باشد و تمام استعداد، امکانات، نیروی جسمانی، موقعیت و آبروی خود را صرف و خرج مسائل مختلف کند و بحث نوکری حضرت سید الشهداعلیهالسلام را در حاشیه کارهایش مد نظر قرار دهد.
بنابراین خادمان دستگاه ائمهعلیهمالسلام باید بدانند که نوکری آنها باید به عنوان محور اصلی زندگیشان قرار داشته باشد و بقیه شؤون زندگی آنان در حاشیه قرار گیرد، چرا که نوکری ائمه اقتضائاتش این چنین ایجاب میکند. نوکر اهل بیت پیامبر علیهمالسلام باید تمامی دار و ندارش را در پای اربابش ریخته و در راه نوکری خرج کند.
تصدی یک مسجد و یا یک مؤسسه فرهنگی با نوکری و هیئتداری اهل بیت علیه السلام بسیار متفاوت است، چرا که در هیئات مذهبی خادمان اهلبیت علیهالسلام مقام، آبرو، پول، فکر و استعدادشان برای ارباشان است و در صورتی که در این راه چیزی برایشان باقی بماند، خرج زندگی شان میکنند.
البته ارباب بسیار آقا است و نوکرش را رها نمیکند. آقا همه شؤن زندگی نوکر و از جمله شب اول قبر او را اداره میکنند. بنابراین نتیجه این میشود که نوکری به زمانی خاص و محدود اختصاص ندارد و همچنین شب و روز نمیشناسد.فاطمیه زمان نوکری با بهترین وجه است
یکی از موقعیتهایی که اقتضای نوکری با بهترین وجه را داراست، مسأله شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است، چرا که اهلبیت رسولالله صلیاللهعلیهوآله برای مادرشان اهمیت بسیاری قائل هستند و هیچ چیز برای آن بزرگواران از مادرشان مهمتر نیست.
به عنوان مثال فردی به زیارت مولی الموحدین علی علیه السلام آمد و برای طلب حاجتش آن حضرت را به زهرای اطهر و زینب کبری سلام اللهعلیهما قسم داد. شب هنگام حضرت را در خواب دید و حضرت از این که آن فرد ایشان را به جان این بزرگواران قسم داده است، گله کردند.
بنابراین نوکر خاندان عصمت و طهارت باید همه نوکریاش را در فاطمیه نشان دهد و این چیزی جدای از یاری وصی و جانشین برحق رسول الله صلی الله علیه و آله نیست. چرا حضرت علی علیه السلام به دنبال نمایش دادن مظلومیت حضرت فاطمه صدیقهسلاماللهعلیها به تمامی عالم بودند و این سخن بنده تنها ادعا نیست بلکه دلایل مستحکمی دارد.
از نشانههای مظلومیت حضرت فاطمه سلاماللهعلیها این است که آن حضرت فرمودند «علی جان، من را در شب غسل بده، کفن کن و کسی را با خبر مساز» علت این سخن چیست؟ علت آن است که آن حضرت تمایل نداشتند افرادی که به ایشان ظلم کردهاند با شرکت در مراسم کفن و دفن آثار ظلم و جرمشان از بین برود.
از دیگر نشانه های های مظلومیت حضرت صدیقه اطهر سلام الله علیها مخفی بودن قبر آن حضرت است.
وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها 27 روز پس از رحلت جانگداز پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به بیتالاحزان میرفتند و در آنجا میگریستند. در این مدت حضرت علی علیه السلام نیز به جهت نشان دادن مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها ایشان را به این مکان آورده و نیز در شب هنگام بر می گرداندند.
حضور جمعیت میلیونی عزاداران در خیابان ها نمایانگر مظلومیت حضرت زهراست
نوکران اهلبیت علیهالسلام باید مظلومیت علی و زهرا را به دنیا نشان دهد و موجب توسعه و ترویج اهداف آن بزرگواران شوند. نشان دادن مظلومیت دختر رسول اکرم صلی الله علیه و اله کمک به حضرت علی علیه السلام است. آن چیزی که نمایانگر مظلومیت این بزرگواران است، حضور جمعیت میلیونی عزاداران در خیابانها، در مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهاست.
این اتفاق و پدیده عظیم باید توسط مسؤولان هیئات مذهبی و هیئتیها رخ دهد، مسؤولان هیئتها باید مردم را بیاورند نه این که خود مردم به وسیله پوستر و یا تبلیغات تلویزیونی بیایند.
در هر زمانی شعائر کیفیت و شکل خاص خود را می طلبد؛ به عنوان مثال نمیتوان در روز عاشورا چنین جمعیتی را درست کرد چرا که اقتضاء عاشورا این است که مردم سر از پا نشناسند، چرا که ماهیت ـ عزاداری ـ عاشورا با فاطمیه متفاوت است. ما در فاطمیه باید مظلومیت را به عالم نشان دهیم در حالی که در عاشورا این چنین نیست.
توسعه مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها از علائم نزدیک شدن فرج امام زمان است
از علائم نزدیک شدن فرج حضرت صاحب الامر دو چیز است، نخست مسأله توسعه مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها است و دیگری توسعه ـ بزرگداشت ـ نیمه شعبان است. وظیفه همه ما به عنوان زمینه سازان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف این است که در توسعه این دو امر دخیل باشیم.
در مصیبت عظمای فاطمیه آن چیزی که بیشتر از همه دل انسان را می سوزاند مظلومیت مولای متقیان علی علیه السلام است، چرا که اصل مظلومیت برای آن حضرت است. حضرت زهرا تنها مجاهد قیام کنند و تلاش کننده برای احیای حق ـ غصب شده ـ حضرت علی علیهالسلام بود و البته لازمه قیام و جهاد، شهادت است و ایشان نیز در این راه به شهادت رسیدند.
مظلوم اصلی در فاطمیه، حضرت مولی الموحدین علی علیه السلام است، چرا که ایشان کتک خوردن همسر گرامی شان را میدیدند و این دیدن آزار رساندن به حضرت زهرا سلام الله علیها، از کتک خوردن بدتر است. بنابراین آن چه که در جریان مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها قابل درک است مظلومیت حضرت علی است.
آن چه در روز شهات حضرت زهرا سلام الله علیها صورت گیرد نماد نوکری پیرغلامان و نوکران اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام است.
صفحات: 1· 2